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：“谁叫我们是从姨娘肚子里爬出来的呢？我也曾经责怪过姨娘，为何当初要贪图富贵，害得她自个儿进不了祠堂入不了祖坟，还连带着儿女都要一辈子看人脸色。但是，慢慢地，我想通了。其实，阿娘对我们这些庶子也还是很公平的，吃穿用度从未缺过，请夫子也是顶好的，还依着各自的意愿或是做学问或是为官，就算是你如此模样，阿娘也让阿爹请了好几位乐师教授你，还劝阿爹说，人各有志，就算以后你没本事赚钱养家，难道长兄就不会照顾兄弟们？”
李勋蒙眼里闪了闪，沉默不语。
李勋卫自说自话地念叨好一阵子，但都没得到回应。这种情况他早已是习以为常，并不以为意。末了，兴趣索然地摆摆手：“罢了，我也是白担心而已。好了，我该走了，和人约好去南五台圣寿寺赏花，今晚就不回府了。你好自为之！”拍拍他的肩膀，领着几个小厮回自己的院子收拾衣物。
李勋蒙独自坐了一会儿，目无焦距地看着远处，脸上、眼里，看不出任何情绪。
琴和萧、笛李泰旭是颇有体会的，虽然不会古琴，但是，他也是学过古筝的，即便二者演奏方法有所不同。他以为，琴是含而不露的，可静可动，可柔可刚；而萧是悲凉的，笛是亮丽的，各有各的性格。是的，乐器都是有自己的性格，你只有摸清了它的性情，才能演奏它。瑟与埙李泰旭不熟悉，但也听过。瑟并不多见，或是因其体积太大，又因是作为配乐，用于帷幕后面隐匿处作为背景音乐的演奏，所以学习的人少，后来曾销声匿迹千年。据说，此乐器长近三米，原是五十根弦，后为二十五根或十六根弦。魏晋南北朝时期，瑟是伴奏相和歌的常用乐器。隋唐时期用于清乐。以后则只用于宫廷雅乐和丁祭音乐。而传统乐器里，最不可思议的是埙，这是一种以韵取胜的乐器，在你耳边吹响，却又觉得很遥远，世间之事仿佛与它毫无关系，只能处于梦境之中。
如此性格矛盾、多变的乐器，居然都精通，这就耐人寻味了。李泰旭绝不相信，李勋蒙会如他表面那样懵懂木讷，说不定是心里有太多的想法太多的感情无法诉说，所以才寄托于乐器呢！一个有故事的人。
小吉祥不解地问：“小郎君，若是要学琴，请乐师教授便是，何必去求教七郎君？他整日闷着不说话，如何能教您？”
李泰旭呵呵一笑，摇摇头。不仅字如其人，琴音也能透露一个人的心事。他倒是有兴趣去瞧瞧那位人畜无害的叔父的真性情。
据说，那日，七郎君李勋蒙的听荷居从下午到晚上，肃穆旷古、低沉沧桑、神秘哀婉的埙音不止，仿佛是穿越远古的回音，荡人魂魄。
慧娘告诉李泰旭，听着那声音，觉得心里难受得紧，好像有甚东西要从胸口跑出来。
因为听荷居位于李府的最边缘角落处，据说，是李勋蒙自己选的，说喜欢清静。所以，李泰旭并未听到那曲音，不过，更是激起了他的好奇心，便让人留意些。
已经“清醒”了数日，李泰旭并未忙着出去打探时事民情。甭问为啥，只因他每天看到铜镜中那个黄皮寡瘦的矮豁子就嫌弃得不行。想当年啊，自己是如何玉树临风如何风流倜傥如何器宇轩昂。往事不堪回首，想起就是一把泪。故此，他决定一定得把自己养得精神体面才出门儿见人，以免污了大唐人民的眼睛。
如今，他已经确定，自己身处唐初，贞观九年，皇帝李世民。时年，李世民派李靖、李道宗、李大亮、侯君集等将领攻打吐谷浑，获大胜，吐谷浑王伏允的儿子伏顺率全国投降，从此，吐谷浑成为唐朝属国。当年发生的其他大事还有：朝廷宣布在各乡设置乡长，李世民下诏天下户分为九等；景教僧侣阿罗本将景教传入大唐；dong突厥王族，处罗可汗次子阿史那社尔率部投奔唐朝，被封为左骁卫大将军，尚太皇之女衡阳长公主。哦，对了，太皇李渊在五月（农历）驾崩，如今还没安葬。现在，刚刚民间百日除服期满，其间，禁止一切娱乐和庆祝活动，需着素服。或许正因前阵子忙着除服，“李泰旭”才被忽视了，才让二十一世纪的李泰旭神不知鬼不觉地换了内芯。
李泰旭仔细算了算，这时候，应该下一任皇帝李治已经出生了吧？几岁了？早还给中学历史老师去了，谁叫他学的不是文科呢，天知道会换芯肯定捧着各种史、经拼命啃，咱就能成为前无古人后无来者开创华夏历史文化新纪元的伟人巨人了！可惜啊，当年咱是学经济文章的。哎，这时代，作为文人，还是世家门阀的嫡子嫡孙，你若是说自己对做生意搞经济有兴趣，呵呵，自个儿跑到祠堂去趴着等挨板子吧，那都是给庶子或下人、门客准备的，难道你想自降身份自甘堕落？就算是庶子，除非的确在读书上毫无作为，不然，都不会允许参与家族的生意，士农工商，“商”是最低贱的。虽然由于全国统一了，社会安定下来，使得行商坐贾者往来云集，商人的地位略有提高，主要表现在获得了一定的文化教育权利，但商人却是被坚决排斥在主流社会特别是政坛上的，严令禁止商人为官，甚至规定从商者不可与朝贤君子比肩而立、同坐而食。这种情况，一直到安史之乱后，商人子弟才不再受限制得以参加科举。所以，经商这条路是行不通的，就算有啥金点子，也得悄悄地借下人、门客之手去干，千万不能声张，不然，你的名声可就毁了。
李泰旭一时间也没想到啥赚钱的点子，何况手里压根儿就没啥信得过拿得出手的职业经理型人才。他侧面打听过，府里的进项基本上靠四种方式：一是大规模的土地产出或收租子；二是大量的房屋和门面租金；三是借下人之手做生意，且很多都是垄断型营生；四是投靠依附的家族或商人的“无私”贡献。
(本章完)
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