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    他不禁脱口颤声道:“这——这是我吗?”

    他用力地掐了掐这张完全陌生的脸,疼得禁不住呻&吟出声:“咝——”

    这个男人正是江海洋。

    21世纪,中国在各方面都比古代不知道进步了多少,但人名却远不如古人的名字有内涵。新中国人的名字都带有鲜明的时代特色,例如六七十年代,男孩名字多为“文&革、永红、卫兵、向红、红梅、向东”等,后来,人名才逐渐趋于个性化。

    江海洋虽然生于七十年代末期,但刚好赶上改革开放,人们的思想也开放了许多,给孩子起名也不那么局限了,而且,江海洋的父母都是从事艺术工作的,他父亲是海军歌舞团的,就给他起名为“江海洋”。他很庆幸,如果他早生几年的话,也会叫文&革、卫兵之类的名字。

    他不仅是党员,而且还是个唯物主义者,所以他从不相信神鬼之说,他只相信科学。以前,他对于穿越、重生之说都是嗤之以鼻,认为是那些作者为了养家糊口杜撰的;如今,这种悬得没边的事竟然发生在自己身上,让他这个坚定的唯物主义者彻底动摇了、迷茫了。

    眼前匪夷所思的事实证明,他已经在之前的空难中死了。

    不过,不知道是什么原因和力量,让他的灵魂进入了另一个人的躯体。既然自己变成了另外一个人,那总得了解一下这个人吧!也许,可以知道现在是什么时代,这又是什么地方,但他感觉了半天,发现对这副新躯体一无所知。他想了想觉得也对,既然这副躯体已经死了,灵魂肯定也不在了,那记忆肯定也不存在了,自己仅仅是占据了一副新躯体而已。

    俗话说:既来之则安之。

    虽然,他不敢相信眼前的一切是真的,但也只能接受这个事实。他想知道这里是什么地方、什么年代,然而,他翻遍了全身,也没找到任何有价值的东西,身上唯一可以参考的东西,就是这身装束,从衣服的质地和款式来看,这里绝不是他曾经生活和熟悉的21世纪,肯定是古代的某个时期。当前,首要的就是收集一切情报,确认自己现在哪里,处于哪朝哪代。

    海浪不时地冲击着沙滩,发出哗哗的声音,打破了他的沉思。

    他开始仔细观察起这个陌生的世界。

    只见,自己所在的这片沙滩上和附近的海水里,散落和漂浮着一些破木桶、碎木板、烂绳子之类的东西,在离自己不远的沙滩上和海水里,还有一些不知道是死是活的人。

    很明显,这是船只遭遇海难后的场景,而非飞机空难后的场景,而他这副新躯体肯定也是遭遇海难被淹死的。他慢慢地站起来,脚步有点踉跄地沿着沙滩一路查看过去。由于他的职业习惯使然,所以,他想先寻找防身的武器。然而,沙滩上的那些物品大都损毁严重,没有可以用来当做武器的东西,让他很失望。他只好找了一截带尖的木头,拿在手里暂时作为防身武器。

    经过检查,他发现这些人都已经溺亡了。

    既然没有活人,他就想通过尸体身上携带的物品来获得线索,结果找了一圈什么都没找到。既然也没有找到物品,他只好通过尸体的发式和衣服来判断年代了,好在他对中国历代的衣服略有了解,毕竟在网上看过一些资料,看的那些电影、电视剧也有一定帮助。

    春秋战国的服饰多沿袭商代的衣服,样式较为宽松,衣袖有大小两种,领子通用矩领,无扭扣,一般在腰间系带,有钱人则在腰带上挂有玉制的饰物,来显示身份。

    秦汉时期,普遍流行直裾和曲裾,曲裾深衣则男女皆可穿着。这种服装通身紧窄、长可拖地,下摆一般呈喇叭状,走路时会盖住脚面。衣袖有宽窄两种,袖口大多镶边。衣领通常用交领,领口很低,以便露出里面的衣服。如果穿了几件衣服,每层领子必露在外面,最多的达三层以上,时称“三重衣”。这也是身份的显示,因为有钱才能穿得起几层衣服,穷人有一层衣服穿就不错了。

    唐代男子戴幞头,穿交领、对襟汉服,或者圆领窄袖袍衫。

    有的看官可能不清楚幞头是个什么东西,幞头相传始于北周武帝,始名“帕头”,就是后世俗称的“乌纱帽”。起初,幞头在额前系带,在脑后扎成两脚,而且为软脚,可以随风飘动;后来,又用铜、铁丝为干,将软脚撑起成为硬脚,在在脑后左右忽闪着。

    大家在影视作品里经常看到幞头。

    宋代的男装基本沿袭唐代的样式... -->>

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