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的，可惜没有马奶酒，陈赞想要回车上那下那些马奶酒却被程运东拉住，说：“就剩下最多十斤了，肯定不够今晚喝，还是随便看看这地方有什么好酒拿几瓶最贵的来凑合着就行了。那些马奶酒就留着吧。”陈赞这才做罢，叫了几瓶五粮液和红酒，十六个人一直吃喝到十一点多，就剩他们这两桌了，才结账回宾馆，所有的人都喝了不少酒，就连唐娟也喝了不少红酒，小脸绯红，看着有了几分妩媚。他们总共订了六个房间，唐娟一人一间，李家洛陈赞程运东三人一间，弗兰克和两个黑人一间，阿布和五位司机两间，四个帮办搬运的后勤一间，陈赞让大家都去休息，到了明天中午饭后，到他的房间开会。这一夜，陈赞还把阿布叫到他们房间里问了很多关于楼兰古国遗迹的问题，
楼兰，原名鄯善国，现今遗址在新疆维吾尔自治区若羌县境，有文章记载楼兰和罗布泊当时伴随着地壳运动导致湖掩城埋，直到1900年遗址才被外国人斯文赫定等人发现。说的是地壳运动会导致罗布泊周期性出现，但至今仍未再见其美景。关于楼兰王国真正的命运，必须和罗布泊、丝绸之路联系起来。前者是自然条件，后者是社会条件，而目前学术界的争论，主要集中在两者的作用谁大谁小之上。公元100年左右，楼兰地区由于气候的周期变化，主要是风沙增大和上游的河流沉积，使得罗布泊河底的淤积物越来越多。于是河床逐渐升高，同一时间沙漠受到风沙侵蚀，地势不断下降。致使罗布泊的供给水源，塔里木河和孔雀河主河道向地势更低的南边偏移。依靠罗布泊而生的楼兰人没有了水源，只能被迫放弃家园。19世纪时，瑞典探险家斯文赫定提出：罗布泊是一个游移的飘荡之湖。而汉朝司马迁的《史记》中提到：楼兰王国建于一个盐泽的旁边，这里的盐泽就是罗布泊。1934年，斯文赫定第二次去到罗布泊，发现湖的位置偏北。而1900年他第一次去时位置偏南。大约公元330年，罗布泊位置也是偏北。因此斯文赫定得出结论：罗布泊从北走向南，再由南走向北，整个过程耗时1600年。如此漫长，足以让任何强大的国家灭亡。在王国末期，楼兰人也意识到了河水干涸的问题。斯文赫定在楼兰发现的木简中，记载了非常严厉的“森林保护法”：“若连根砍断者，无论谁都罚马一匹，若砍断树木大枝者，则罚母牛一头。”然而罗布泊干涸是不可逆的自然现象，保护植被、退耕还林，都无法阻挡大自然的规律另一个原因似乎更致命。公元4世纪前后，丝绸之路的主要通道北移，哈密、吐鲁番逐渐取代楼兰的位置。原本依靠是商业而生的王国，却变得门庭冷落、宾客稀少。加上罗布泊慢慢干涸，再也没有什么值得楼兰人留恋了。不少人都听过楼兰古国的故事，觉得那是一个神秘的地方。楼兰古国是古丝绸之路上的重要国度它位于西域枢纽罗布泊西部，它无故的消失在历史上始终是一个未解之谜。新疆文物考古所工作人员在罗布泊地区发现了东汉至魏晋时期的古城，根据古城周围的建筑风格、墓葬遗物还有地理位置推测，该古城就是楼兰古城。根据报道获悉，新疆文物考古研究所先后对罗布泊境内的楼兰古城进行了考古调查，在在孔雀河下游北岸发现了一座年代处于东汉至魏晋时期的古城，依据自然地名将其命名为“咸水泉古城”，该古城距离瑞典探险家斯文·赫定发现的楼兰古城大约575公里。西域36国的城池主要为圆形，且咸水泉古城为“插木桩”式的建筑，而非夯土建筑，这与塔里木盆地古代建筑风格相一致。所以，利比亚环球矿业集团有限公司就因此而认定真正的楼兰古城遗迹，并派出几拨人员进行了勘查。这几拨人员都由阿布带路的，这些人当中有地理学家历史学家，还有中国老派的学者（那些搬山派的人自称是某某机构的学者），因为听到得多了，就有了这些听似很专业的说法。阿布说这次他们要从上一批学者最后去的那个地方着手，但他照样只会在外面等他们。
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