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尤其在婚姻方面，有些家庭，由于贫穷等方面的原因，儿子到了老大不小的年龄还说不上媳妇，到最后，做父母的宁愿通过换亲或是转亲的方式，也要让自己的儿子娶上个媳妇。
尽管他们也明明知道这要委屈女儿，可即使如此，他们也要成全儿子的婚姻——不能让儿子打了光棍，让家庭后继无人！
说到此，关于“换亲”和“转亲”这两个概念，略做说明似乎是必要的。
换亲和转亲，这是乡间包办婚姻的两种存在形式。所谓换亲，就是在两个家庭之间，相互娶对方人家的一个女儿为妻。而转亲这种方式，则至少需要三个家庭来形成。具体操作规程是：abc三家，a家的女儿嫁给b家，b家的女儿嫁给c家，c家的女儿嫁给a家——这样一来，一桩完整的连环式的婚姻就算形成了，俗称转亲。
对父母心里的“小九九”，作为女儿，穗自然心知肚明，毕竟这种事情在乡间已是司空见惯， 实在说不上稀罕。但她对此一直是不动声色。直到父母决定换亲，打算让她去跟上崮山东边崔家峪的一个瘸巴男人时，她这才有所反应——突然地失踪了。
刚失踪的头几天，穗的父母还以为女儿只是因为换亲的事负气出走。但天下没有不透风的墙，事出不久，穗的父母也就知道了：敢情穗不是独自一个人负气出走那么简单，竟是跟本村一个与之暗暗恋爱已久的庞姓青年私奔了！
最让父母感到可气的是，那庞姓青年不光家里兄弟多，家景也是破鞋捣蒜一般，穷得够呛；更为重要的，是那个青年的家庭成分还不行——出身是地主！
在那个“血统论”盛行的年代，这可是要命的事情！穗要是跟这样家庭出身的人家结亲，漫不说她自己将来生下的孩子必然会受影响，就是她娘家彭姓门里的这些亲支近股人等，要是哪个想“追求进步”，在诸如当兵、入党、提干之类的问题上，势必也容易受此牵累，这是毫无疑问的。
这还了得！一当得知了穗逃婚的真相，不仅穗的父母暴跳如雷，就连彭姓本家族的近亲族人也是群情激愤。于是，一群人闯进庞姓青年人的家门，不光兴师问罪，立逼交人，还砸烂了人家包括锅碗瓢盆在内的几乎所有家具，甚至连庞姓青年的父母及兄弟姊妹也挨揍见伤，几乎无一幸免、、、、、、
几经折腾之下，庞姓青年的父母实在支持不住，最后只得交人了事。
就这样，穗和心爱的人儿被强逼拆散，她最终还是得去嫁给崔家峪的那个瘸腿的男人。但父母能够棒打鸳鸯两分离，却打不断穗和心上人藕断丝连的感情，更没有打断他们生死相依的决心！
话说七四年初秋的一天，对别人来说，这也许是个再平常不过的日子，但这天却是穗结婚的日子。更是决定她和心上人命运的时刻！
这天晚上，按说洞房花烛夜，新郎想跟新娘亲热一番，这也实在是无可指责的事情。可是穗压根就没有这种心情和打算，于是一对新人便闹腾起来，从洞房一直闹到了院子里。眼看得穗渐落下风，要被瘸巴新郎拖进屋里。
恰在这时，决心前来“解救”心上人的那个庞姓青年及时出现了。他只消在瘸巴新郎的后头上狠劲地来上了一棍，那瘸巴新郎顿时便脑袋开瓢，一声惨叫下，像一口袋粮食似的重重倒地。他一时也顾不得许多，一把拉起地上的穗，开了院门就想逃走，可巧迎面就被人撞上了！
谁呀？
“新婚三日无大小”。这天晚上，村里的几个好热闹的年轻人，也不管是啥辈份的，就是想图一个乐，他们正打算来听瘸巴新郎的墙根。可是还没等翻墙进院呢，他们就听得院里似乎有动静，随后是一声瘆人的惨叫。
几个人正惊异间，院门突然开了，只见那庞姓青年一手拉着穗，一手拿着一根木棍冲出院门来，几个人一时不知所措。
那庞姓青年出来院门，一见迎面有人，一边疯也似地挥舞起手中木棍，嘴里喊着“滚开”，一边拉着穗夺路而逃。逃出没多远，身后就传来了凄厉地惊呼声：
“不好了！出人命啦！”
一对年轻人跌跌撞撞地逃出村，在人们大呼小叫的追赶下，逃到了附近的这座崮山上。两人最后就来到了这崮山的南面山坡——来到了从前的月老亭旧址的不远处。
这时的他们已然是力尽筋疲，再也走不动了——他们自知逃不出人们的追捕，也自知身上背负了人命，以后的日子不会有好过。他们更不想去过阴阳两隔的痛苦生活、、、、、、
最后，一对决心生死与共、相依相随的有情人，在四周隐约传来的人们搜捕他俩的喊叫声中，在最后的一次相拥痛哭之后，两人擦干眼泪，互相给对方整理了一下衣装，接着用各自的腰带，在同一棵松树上自缢身亡、、、、、、
由于在这山南坡吊死过人，初时人们还纷纷传说，这里有时大白天就闹鬼，好像有人哭喊嘶叫的声音。并且议论说，那是吊死的一对恋人在为自己喊冤叫屈呢。因为这，很有一个时期，山下岳家沟村拾柴刨草的大姑娘小媳妇，离了结帮成伙，都不敢到这里来。
时光荏苒，转眼间将近十年过去了，现在人们已是淡忘了这事，不再去在乎什么了。
这不，你看这会儿——在这初冬的上午，就有一个姑娘往山上走来。她挎着花篓，扛着筢子，显然是上山来拾柴禾的。
她叫辫子。
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