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    事情往往就这么奇怪,你越是希望做到的事情,到后来很可能事与愿违,而越是不想看到的事情,他就越是往你身上撞。

    惠静方丈这次得到的结果就是如此,这也许就是机缘。

    以慧静参禅多年以及对佛学的理解和认识来看,了凡师傅有其心中的发愿未了,也就是佛祖交给他特殊的功课未结。所以,尽管他竭诚挽留,并陈其利害,了凡和尚最终还是婉言谢绝。

    不过为了不使老方丈感到失望,他答应游历一毕再说。

    就这样了凡和尚在千佛山小住几日,辞别惠静方丈及众僧,一路南下。他独自一人,沿着当年赴藏的道路,经四川走峨眉过武当,遍游名山大川,到处求佛拜寺,无非谈经论道间或切磋武学技艺。历经半年时间,后来到了嵩山少林,曾与行性大师等人切磋技艺,相互学习,使他眼界大开,无论是武学还是医术,又有新的感悟和提高。

    次年初春辞别了嵩山,本打算赶往山西五台参佛,却因一出少林便见饥荒一片,乖戾之声不绝于耳。心思自己虽有度牒,可往沿路寺庙里挂单,以求食宿。但是越往北去饥荒愈发严重,寺庙里的僧人恐怕自身都在挨饿,哪能再给他们增添负担。于是便又改变主意,转头向南五台一路走来。

    了凡和尚在南五台拜谒已毕,下得山时已与大慈恩寺的雁塔遥遥相望了。这座大慈恩寺原来是唐玄奘天竺国取经回来后,翻译经卷及藏经的地方,之后又修建了举世闻名的大雁塔,所以成为普天下佛家弟子神往的地方,也是他曾经魂牵梦绕的地方。

    不足五十里的路途,后半晌时分便抵达寺院。挂完单在执事僧的引领下,按寺院规矩进殿礼佛。之后的早晚课以及吃斋念佛一如继往,不用赘述。在慈恩寺逗留三日,起程继续西归。

    长安城这座十三朝古都,繁华似锦的都市景象,引不起了凡和尚丝毫兴致,形形色色的商厦酒肆,以及车水马龙般的人流,在他的眼里皆如过眼云烟,挡不住他匆匆的步履。

    沿着秦岭北麓,撇开大路专走小道一路行来,这天刚好路过富裕村时,看到了坐在门口石猴背上的小来子。

    但见这孩子瘦骨嶙峋,懒洋洋骑在一只石猴背上,光光的脑袋上忽闪着一双大眼睛,看着从街心走过的每一个行人。这种眼神里除了探索、好奇、疑惑之外似乎还夹杂着些许羡慕、祈求和无助。他一下子与了凡的心境碰撞在一起,并在他的心灵深处激起阵阵的涟漪。

    了凡和尚停住了脚步,慢慢向他走来,这便有了后来的故事。

    小来子别了母亲和两个哥哥,跟着一个从不相识的和尚,一路走去,却从不诧生,也不喊累,仿佛随着父亲去逛大街一般。

    这也许就是俗家所谓的缘分。

    而了凡和尚,自打收留了来子,似乎再也没了游历天下的念头,一心只想着尽早赶回千佛山。至于是为了了却临行时对惠静方丈的承诺,还是为了给来子找一处安稳的居所,连他自己也弄不清楚。

    一老一少沿着西行的大道,不紧不慢地走去。了凡和尚一边走一边问着还不及他腰胯高的小来子:“你叫什么名字?”。

    “我的大名叫李来子,妈妈叫我三儿”来子清脆地答道。

    “哦!你还有大名,李来子。来者麦也,来子,麦... -->>

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