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手枪与匕首挂在腰间，爬上最靠近湖旁的土山观察湖边野牛群。捕猎这种成年可达一顿重的巨兽，他心中还是有些担忧，曾经在狩猎野猪时见过牛群奔袭的场景，那种大地都在牛蹄下颤抖的气势，令他印象极为深刻。
对于天然肉这种珍贵食材，他其实没有多少强烈的渴望。以现在的科技，合成食物与天然食物的口感已经相差无几，他之所以冒着风险进入捕猎野生动物，只是想发泄自己的不满罢了。况且这个区域的存在，隐性的将民众划出三六九等，他不想服从这种隐形的划分。
虽然共和国3000前就有明文，禁止捕杀任何野生动物，但是这种严格的法律，他觉得早已随着时间的流逝丧失了约束力。如果不是这样，那黑市中的野生天然肉，清源洲各大五星级酒店内挂着合成肉名号的野生牛肉，这些食材又是怎么产生的？
当然，这也不是为了普通民众抱不平；他觉得自己没有这种资格，也没有改变世界上的不平等这种崇高的理想。
楚含章觉得“正义的伙伴”与“公平的战士”这些事，只有传说中的圣人才有资格去做。而圣人这个崇高的名号，人们是不会将它戴着活人头上，正常人做这件事会被当成傻子。当然，他不想被人当人傻子，他打猎只是为了反抗自己遭受到的不公平。
对于黑市上的天然肉卖了十几年还没有枯竭，自然保护区的动物过了这么多年还没有显著减少这些事，他感到深深厌恶；不过，当然不是厌恶动物，他只是厌恶独占自然保护区的人。按照一般规律，一种动物如果没有天敌而无节制繁殖，那只会造成生物链被破坏并导致环境被破坏。而如今环境与生物链完好无损，显然保护区内的动物是有天敌的存在。
显而易见的是，人类比任何生物更适合做动物的天敌；更显而易见的是，大部分民众都是没有资格做动物天敌的人。对于这种差别楚含章感到深深的厌恶，也对自己被划分为“大部分民众”这个类别感到不甘，并给他的行为找了一个古词，它叫“替天行道”。
……
爬上湖边土山之顶，看了看周围发现有一块约有200公斤的大石头，尝试着用力一举，脚步便是一个踉跄。艰难之际小腹那股熟悉的暖意便升腾而起，随之头顶的石头似乎轻了许多。借着这股气势，楚含章缓缓挪至土山边缘，找准一个方向后用力将手中巨石砸向湖水中。
巨石“扑通”一声砸入湖水并掀起巨浪，浪头打湿牛毛带起野牛的狂暴，牛群带着愤怒立即狂奔起来。
楚含章紧紧尾随牛群，蹲走着靠近一头落单公牛20米后，双手举起电击手枪便是一枪射出，伴随枪口的蓝色闪电照亮秀气脸庞，顿时，吃痛的公牛传出一声巨大的鸣叫声。
随即公牛转过身，一边喷着强劲的鼻息，四蹄一边用力的蹬着土，蓄力几秒钟后，带着一往无前的气势猛然冲向楚含章。
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