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许若零摸了摸木墙，感慨道：“这恐怕是最大的黄肠题凑了。”
整个木墙约有十多米宽，三米多高，紧贴着墓室的石壁。至于里面的进深，这时也看不到。
中间有一扇关着的木门，门楣上一块匾额，鎏金的三个隶书，“長生殿”。
黄肠题凑是流行于秦汉时期的一种特殊葬制，主要是帝王及其妻妾，还有皇帝特许的宠臣使用。三国时魏人苏林在注释《汉书·霍光传》中说：以柏木黄心致累棺外，故曰黄肠；木头皆内向，故曰题凑。
这时张岳回忆起来了，说道：“长生殿，好像是唐朝的吧？”
王天在一旁低吟道：“七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”
“唐朝白居易的《长恨歌》，写的是唐明皇和杨贵妃。”
姜开山又招出来四个人，让他们在玉门前架起一挺机枪，以防万一。留下牛轲廉，让小东北带着他们先收拾金玉珠宝。
姜开山然后伸手推了一下木门，没打开，再拉一下，“嘎吱”声响起，门开了！
“看看这位武帝是不是真的能长生！”
姜开山打头，许若零、王天和张岳依次进了木门。
题凑内，左右都是一条回廊，几人分头看了看，墙壁上隔两米就有一个鸡蛋大小的夜明珠，发出昏暗的光芒。手电光照进去二十多米还没看到底。
回廊里一般应该有些陪葬品之类，但是这里什么都没有。几人又走回正面，再拉开一扇木门，眼前居然是个小花园。
四五十平米的面积，中间是座带水池的假山景观，旁边全是五颜六色的珊瑚树，在手电光的照耀下，熠熠生辉。
王天叫道:“这里边还有水！”
假山池里盛满了暗红色的液体，几人虽然戴着面具，仍然能隐约闻到一股异香。
最奇的，水面上浮着几只金光闪闪的鸟，假山上还趴着两只玉龟。
王天说道:“人都死了，还挺能折腾的。”
“事死如生吧！”
《荀子礼论》：丧礼者，以生者饰死者也，大象其生，以送其死，事死如生，事亡如存。
古人崇信人死之后，在阴间仍然过着类似阳间的生活，对待死者应该“事死如事生”，陵墓内依然会放置衣冠、用具，食物等，就像活着的时候一样。
穿过小花园，左右各有耳室一间。左耳室为车马房，内有装饰华丽的马车6辆，陶马12匹。右耳室内，几个麻布袋装满了稻谷、麦、黍、豆等农作物；漆器具内盛满着烹调成熟的畜禽类菜肴，还有不少瓜果。
令人称奇的是，袋子里的稻谷呈金黄色，颗粒饱满。漆盘里的荔枝、香蕉等水果看上去仍新鲜如初。
再往里走，貌似一个客厅。
正对着的是一副巨大的帛画。
画面正中是一位蛇足人身的形象，倒像是女娲。女娲两侧有五只鹤仰首张嘴鸣叫，右上部有内栖乌鸦的一轮红日，其下火焰型的树杈上有八个小太阳。与红日对应的画面左上方是一弯新月，其上有玉兔、蟾蜍。月下还有一女子正仰身擎托着弯月作“飞天”状，应该就是传说中的“嫦娥”了。
在女娲正下方，有两个骑着兽的怪物，其上有两鹤欲衔铎顶，铎下是有两人拱手对坐的天门，天门抱框上有虎豹攀援其上看守，天门之上左右两侧各有呈倒“s”型的卧龙。
最下面是一只巨龟，背上驮着祭祀用的鼎、壶等，一张方桌上摆满了贡品，香炉中烟雾缭绕。旁边，一扇华盖遮着一位拄杖的老人，仰头望天。
许若零指了指右下角的一行字，“武帝长生图。这老头还真想着长生不老呐？”
张岳问道：“这人活了多大年龄，历史上有没有记载？”
许若零想了想说道：“赵佗在秦始皇时期就... -->>
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