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    正当王弥和张嵩正在商讨如何迎敌之时,刘瑞阵中却已经传出了阵阵古朴的战鼓之声!

    这鼓声不同于普通单个战鼓的声响,像是许多人一起敲打出来的,而且这阵阵鼓声中带给敌人的是加强烈的压迫感和紧‘逼’之声!

    “妈的,刘瑞这是要进攻了吗?”

    “主公还请速速迎敌,不可再耽误了!”

    “张嵩,这鼓声听得奇怪,你可知道这是什么鼓吗?!”

    “主公,前来攻打寿‘春’时,我研究过当地的风俗,这当地似乎有一种源自夏代的战鼓,不过……”

    “不过什么?夏代的战鼓?!”

    “若是没有猜错,这应该是大禹妻子涂山氏一族所创的战鼓,没想到乞活军的刘瑞还知道这种战鼓之法!?”

    “涂山氏所创?”(涂山氏传说是九尾狐狸‘精’,但我的看法是涂山氏的图腾是九尾狐狸而已,而且涂山氏是东夷部落,当时还处于母系氏族阶段,大禹在某种意义上来说,应属于上‘门’‘女’婿……

    “嗯,全歌仅一句歌词“侯人兮猗(兮音为阿,猗同兮,据说这就是中国的第一首‘女’声独唱,也是第一首南方民歌,侯就是等待的意思”

    “什么?这不是涂山氏想念夏禹这个情郎的歌吗?他刘瑞欺我太甚!竟然用‘女’人思念情郎的鼓声来羞辱我吗!?可恨!张嵩,给我身上再披一层皮甲!今日我要跟刘瑞这个匹夫拼命!”

    “诺!”

    王弥等张嵩给他的身上再披上一层皮甲后,就招呼着亲兵准备迎敌去了,而张嵩却在王弥的背后看着王弥的背影,奈的叹了一口气,心道:主公啊主公,这涂山战鼓一开始还真不是思念情郎之鼓,不过是夏禹的妻子‘女’娇用了她们涂山氏作战时的战鼓做了发泄思念之情的工具而已,要知道当年这涂山战鼓可是威震八方啊……

    张嵩又是奈地摇了摇头,他知道自己这样‘激’将王弥虽是情非得已,可要是不用‘女’人的名义来侮辱王弥,张嵩看得出,王弥其实已经怯战了……(涂山战鼓在宋朝时就演变成了安徽寿县的‘花’鼓灯,是汉民族具有代表‘性’和震撼力的民间舞蹈之一

    而此时王弥大军对面的刘瑞大军也已经结阵完毕,但是鼓声依旧没有停歇,反而渐渐有了加‘激’昂的气势!

    “儿郎们!前面就是王弥的人马,他们烧杀捋掠,残害了多少辜的百姓?!致使百姓们家破人亡,如今他们这批蝗虫还杀到了我们寿‘春’地界,可恨的是这个王弥还是我大晋汝南太守王颀的孙子,这畜生背弃他自己的先人,辱没自己的祖宗‘门’第,残害我中原百姓,认贼做狗,这样的畜生!我们该不该杀!?该不该替天下枉死的百姓出一口气?!”

    “杀!该杀!”

    “将军请下令吧!我们要替百姓们报仇!”

    “杀!杀光他们!”

    刘瑞眼见鼓动已见成效,立即高举自己的佩剑,对着王弥人马的方位一指,并且大吼道:“冲啊!跟老子冲啊!”

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