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“夜间？她夜中从何处而回？”项字德询问道，听得妇女所说症状，此女确有中邪嫌疑，中邪之人，往往是胡言乱语、讲那旁人不懂之话，且**出现异常，或是突然发高烧，或是突然打冷颤。
妇女低头深思回忆：“应该是从她朋友家回来的，女儿从不走远，只在村中玩耍。”
“确定中邪？可瞧过医生？”
“小师傅啊，女儿不穿衣服，哪敢带出门见人啊。”
又是因脸面，此夫妻二人，宁看女儿病重，亦是不愿叫人看到裸露的女儿，因觉丢人现眼，项字德轻摇头，又问道：“那为何又敢叫我来瞧病？”
妇女支吾不好说，只应付一句：“信得过您。”
“一因鬼孩非人，你内心中，觉得非人之人、看到女儿身也无碍，二因鬼孩独处村中，不与外沟通，可保守秘密，是否？”项字德说问道。
几秒妇女不有回应，项字德心知如此，便不再去追问，坐去屋中凳子，说道：“你去摸摸她后颈，和上眼皮，还有眉心，是否有窜筋包。”
项字德所说之举，乃诊断是否有邪物上身之法，聋老太太生前曾讲过，人体有邪，体内经脉便会乱，经脉乱而打结，形成一筋包，叫窜猴，窜猴筋包或大或小，用手指去按压，会在皮肤下游动、是活的筋包。窜猴所在处有三，一后颈，二眼皮，三眉心。
“小师傅，没有摸到筋包。”妇女细细摸查后说道。
中邪后，身体所显现的异常态甚多，摸窜猴只其一之法，虽不有筋包，但不可排除没有邪物上身。
“她的瞳孔如何？正常否？”项字德又问道。
“瞳孔？小师傅，还是请您亲自上眼吧，我不懂这瞳孔是不是正常的啊。”妇女请求说道。
项字德犯有难，或因君子二字，或是自心抗拒，不愿亦是不可去看女子。而眼下，自已既来至此处，怎好置之不顾，又怎能撒手而去。
犯难之际，身后妇女开口说道：“小师傅，我给女儿盖上了，你转过来吧。”
既可盖被褥，又何必裸露，项字德苦笑转过身，当面向女子时，项字德一愣，只见女子蜷窝身体睡着，身上是有物所盖，但不过一层薄纱，女子**之处亦可见得，项字德呵声暗念：算了，就这样吧。
妇女解释道：“只能盖一点纱布，被褥太重，一盖女儿就醒了，醒来她又该闹起来了。”
项字德走上前，视线尽可能避过女子身，来女子头前，二指轻拨开女子眼皮，低头去看，见得瞳孔忽大忽小，眼仁犯青，此症状、确为病态。项字德拉起女子右手，单指点在寸关尺、把其脉象，时过一分，项字德点头皱眉，又摸去女子中指，中指为鬼脉，又称阴脉。
项无庸笔记有写到：
断是否中邪，先摸其寸关尺，以男左女右为准，如尺脉闭合，定此人得邪病。
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