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在坚定的长牌手、灵巧的藤牌手以及后排的镗钯手的多重保护下，还有那个被戚继光称之为“行伍之藩篱，一军之门户”的狼筅手的强力压制下，陈文所部只有一个士兵的胳膊上留下了一道白灰的印记，还是因为对手发现怎么也够不到之后把木刀掷了出去才造成的。
并非中营战斗力不强，只是他们队列之中长枪手的兵器在长度上和陈文这边的压阵兵器狼筅相比劣势太大，始终是还没有够到对手就已经被暴打了，稍不留意还会被对手的长枪手刺中，从而被判阵亡，退出比试。
而他们的刀牌手，虽然都是由军中健斗之士组成，但是刀牌手本身就需要互相保持距离才能挥砍兵器发起进攻。这样一来更是被呈现密集阵型的鸳鸯阵凭借着以多打少的优势吊起来打，往往连人都碰不到，更不用说是发挥出来他们平日里那份破强敌、摧坚阵的作用了。
与对手不同，甲哨的军官和士兵们目瞪口呆的看着这一切，他们几乎无法想象到眼前的这一切就是仅仅编练了一个月的结果。至少在赛前，他们中最乐观的也只是认为这场比试将是一场残胜，而不是像眼前这般摧枯拉朽。
“想不到戚少保的鸳鸯阵威力竟至如斯。”点兵台上，毛明山的这句话，说出了台上几乎所有人的心声。
不同于毛明山那等战必冲杀在前的肉搏型武将，黄中道读过书也认识字，所以总结分析的能力要更强一些。只见他犹豫了片刻，还是把他的想法说了出来。
“其实正常情况下双方的伤亡情况不至于会是这样。”
“哦？”不只是毛明山，除了依旧在观察甲哨反应的陈文外，所有人目光都转移到了黄中道的身上。
“正常交战时，鞑子会发射火炮、火铳和弓箭，也会投掷标枪和手斧，这些投射兵器会在接战前就造成一定的伤亡。想来陈守备的部下在接战前始终保持着由牌手在前，其他士兵各自位于其后的阵型，大概就是出于降低此类伤亡的考虑吧。”
正常情况下确实如此，尤其是火炮，依靠着火药燃烧所瞬间产生的高压气体的推动，炮弹会夹杂着炽热的炮火以着极高的速度和力量从炮口飞出，直至耗尽所有的动能，别说是披甲持盾的人类了，就算是披甲持盾的霸王龙也扛不住。
现在的问题是，王翊为防止造成不必要的伤亡在这场比试中禁止此类兵器的使用，这个在当下绝对称得上理所当然的决定直接导致了中营的战绩显得更加难看了。
接着，黄中道摇了摇头，只见他叹了口气，继续说道：“这也就是校场比试了，如果在战场上，一支军队承受到这样的伤亡，早就应该崩溃了。那时候，其众非降即逃，也不至于阵亡如许多。”
“呃。”
点兵台上的人几乎都知道，黄中道所言非虚。这个时代的明军正常情况下的承受伤亡能力大概是百分之五到百分之十，一旦超过这个比例经常就会瞬间崩溃，历史上出现过很多次上万的明军在伤亡数百人后就兵败如山倒。其实满清的八旗军在承受伤亡的能力上也不怎么高，但是和这个时代的其他封建军队相比还是要高得离谱。
作为一个穿越者，从正常的思路应该是直接把西方的近代军队折腾出来，编练方阵和近代骑兵，从而平推满清。
可是，在中国东南沿海的地形和他现在的实力下，大规模编练方阵和近代骑兵真的会有效果吗？这是个问题！
于是乎，对于陈文而言，复制戚家军就成为了一个更好的选择，因为戚继光那个时代的戚家军已经不再是那种实际意义上的封建军队了，而是中国在向近代军队前进的一次有力的尝试。除此之外，这支军队是有着以救民为己任的光荣传统的，也更加符合陈文的需求。
那么，什么是封建军队，什么又是近代军队呢？
所谓封建军队，就一定要说封建制度，所谓封建者，分封建制也，说的就是君主将土地以分封的形式授予臣下，而臣下则有义务效忠于君主，为君主作战和提供税赋，中世纪的欧洲和周朝时的中国都是这种标准的封建制度。
封建军队就是建立在这个制度基础上的产物，欧洲中世纪的封建军队使用骑士、扈从、炮灰农民士兵作战。中世纪欧洲的战场上，数百或是数千骑士和他们的扈从凭借着个人武勇冲锋在前，而他们身后则是数量多达数万的临时拉来的炮灰农民士兵。由于铠甲、武器、战马还有作战意志的差异，决定战争胜负的是那些数量稀少的骑士，而不是百倍超过骑士的农民，而这就是封建军队。
这样的制度下，富裕的国家能够供养出更多的重装骑士，而穷国就要处于被动挨打的境地，诸如那时的奥地利和瑞士一般。
可是干挨打谁又乐意呢？
于是乎，为了应对以重装骑兵为主的奥地利，瑞士出现了以长戟手为主的瑞士步兵方阵，并且屡次击败了奥地利的重装骑兵。
随后，瑞士人的雇佣兵开始横行欧洲，并赢得了欧洲最强步兵的美名，瑞士方阵也开始普及化，并衍生出更多的版本，诸如西班牙方阵、莫里斯方阵、古斯塔夫方阵都是瑞士方阵的变种。当然，这其中还有文艺复兴对于古希腊、古罗马时代的古典军国主义的复苏，近代军队也开始逐渐成型。
和封建军队不同，近代军队不再强调个人武勇，而是转为强调配合和团队精神，在战场上就如同一台工业革命之后的自动化机器运转，所产生的动能这就不再是那些靠着个人武勇的封建军队能够抗衡得了的了。当然，除此之外，作为提供零件的新式募兵和军校制度、提供能源的军需制度以及作为芯片存在的参谋制度同样不可或缺。
瑞士方阵最初凭借的乃是同乡的情谊和瑞士山民的坚韧，但是到了后来，随着文艺复兴对于古典军国主义的复苏，培养团队精神的方法也变得多种多样，军队的凝聚力和承受伤亡的能力也在疯狂攀升，甚至到了美国内战期间，竟然出现过一支军队在炮火中呈队列前进，直到阵亡超过八成才出现崩溃的奇观。
和瑞士人为了应对奥地利重装骑兵的威胁相同，其实早在明朝的嘉靖年间，由于北方蒙古人和东南的倭乱，明朝军队在平乱的过程中也产生了两种思路。
第一种便是李成梁吃空饷、喝兵血以养家丁亲兵的思路，这其实是欧洲中世纪骑士制度的中国版本，李成梁名义上指挥十万辽东明军，其实际上在战场上只能凭借千余人的亲兵和家丁作战，所以他的斩首数量最多也只有一千多。但是他的亲兵家丁也确实敢战，这些汉家骑兵在战场上疯狂的砍杀蒙古人和女真人，如同砍瓜切菜一般，就连被后世赞誉其有十大功绩的**哈赤也只能靠着认李成梁为干爹才能幸免于难。
第二种思路是戚继光折腾出来的，通过对倭寇和蒙古人作战，戚继光发展出了步兵营、马营、车炮营、辎重营的多兵种联合作战体系，借此花式碾压各路野蛮人。虽然戚家军最出名的乃是鸳鸯阵，但是无论是鸳鸯阵还是诸兵种配合的体系，按照戚继光的思路同样是每个人只要做好自己的事情就可以了，配合才是这支军队的取胜之道。
其实在之后的历史上，这两种思路曾经出现过一次碰撞，就是陈文曾经讲过的浑河血战。一方是由通古斯蛮族统合辽东当地女真人和蒙古人所组成的八旗军，而另一方则是戚继光的侄子戚金将军编练的新的一支戚家军。
**哈赤的八旗军是按照李成梁的思路折腾出来的，以劫掠财富和夺取土地为目标的他们较之李成梁时代更加强悍，而戚金将军的新版戚家军其实只是个半成品，因为这支军队只有车炮营，没有步兵营、马营和辎重营相配合，作战能力远逊于戚继光时代。
但是即便如此，在浑河血战中，这支半成品的戚家军还是表现出了极强的战斗力，**哈赤以绝对优势的兵力进攻也只不过是艰难取胜。如果不是四川白杆兵前期遭受汉奸炮手轰击导致损失过重，配合作战的辽东明军的援军始终没有抵达战场的话，谁胜谁负还犹未可知呢。
在陈文看来，戚继光的戚家军体系其实已经可以算是向着近代军队的方向前进了。瑞士人以同乡为纽带，凭借着山民的坚韧使用瑞士长戟组成的方阵对抗重骑兵，而戚家军则是驱除倭寇、拯救百姓为信仰，凭借着金华府这样民风彪悍之地的士卒通过使用互相配合的鸳鸯阵来碾压倭寇和蒙古人，其实在思路上已经无限接近了。
如果此后能够得到普及化，进而取得发展的话，谁说近代军队中国就一定只能从西方列强那里进口？
但是，当时的明朝统治者，尤其是文官集团为了防止武将做大，毫不犹豫的选择李成梁的思路。于是乎，戚继光在蓟镇练兵时提出的全国各地卫所到蓟镇轮训的计划也就胎死腹中了，戚家军也彻底变成了戚继光和他的军官们才能使用的利器。等到了老成凋零之后，这支军队和他象征着的明朝军队近代化的道路也彻底被堵死了。
陈文从决定重建戚家军开始以来所做的一切，就是要将这条被堵死的中国军事近代化道路重新开启！
只不过，理想很丰满，现实很骨感。此刻的陈文还需要从这支三百来人的种子部队开始做起，而且他还即将面对清军的大规模围剿。
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