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烨问道：“老师，这狼用棺木下葬，看起来当时的人对它们是十分尊重的。会不会这狼是当时他们崇拜的某种神物？”方教授说：“小烨，你分析的很对。在我国古代每个地方每个时代都有崇拜的东西。我国的福建武夷山地区自古有崇拜蛇的习俗。唐朝时期，由于“鲤”和“李”同音，所以当朝皇帝崇拜鲤鱼为神物，甚至禁止百姓捕捞食用。这月武族的壁画上也有多描写狼的画面，结合这些尸骨，可以知道月武人很可能是它们对狼十分的崇拜。”
说着方教授把我们大家叫到壁画前，一边与许天和他们记录拍照，一边抓紧翻译壁画上的铭文。
方教授指着一面墙壁画说：“这描写的是月武族和匈奴族的战争场景，那和狼群一队的士兵就是月武族士兵。”之后方教授领我们到这幅壁画的尾端，上面描绘了月武族胜利凯旋的场景。指着壁画上一段铭文说：“铭文上记载道月武族原先是北方草原上十分弱小的民族，之后一个人不知用的什么方法将狼群组织起来和士兵一起组成‘天狼战军’这‘天狼战军’由士兵和狼群组成，打仗时人与狼相配合，十分强大。
月武族就靠着这一批神秘军队打败了匈奴族和其他草原民族，之后部族日益壮大。可还是被其他部族排斥着。组建天狼战军的人被人拥戴为‘月武单于’。他带领了月武族全族进行了大迁徙，离开了草原…”
之后大家来到对面的一幅壁画上面描写的依旧是宏大的战争场面，只不过月武族的对手不一样了。方教授接着说：“后来在这个‘月武单于’带领下，月武族全族南迁，最后到达了蜀地。（也就是今天的重庆四川一带）想归附当时盘踞蜀地的古蜀国。可是古蜀国当时把他们视为异族。不但不收留他们，还发兵围剿。‘月武单于’忍无可忍，再次派出了精锐的‘天狼战军’与蜀军展开大战，最后大败古蜀国。”这幅壁画的尾端是一个朝拜图，一个锦衣华服的人站在一处大殿上，殿下跪着的不止人，还有身披盔甲的狼。都对站在高处的那人十分尊敬。
“后来古蜀国王提出了议和，割让了一大块土地给月武族，‘月武单于’在夺得的土地上建立了月武国，自封‘月武王’。”
这两幅壁画上记载的铭文，经过方教授他们翻译后，我们顿时对着个神秘民族的认知清晰起来。到这里我们应该感谢建造这古墓的人，把这月武族的历史发展都刻在了这壁画上。其次就是方教授他们，没有他们翻译铭文，我们也不会知道其中的秘密。
现在我们渐渐解开了几个问题：一、月武族是存在的。二、这个民族原是北方草原游牧民族，后因战乱迁移至南方。三、这个墓主人可能就是铭文中屡次提到的‘月武王’。
但是我最关心的还是那些怪狼的线索，那个铭文中记载的‘天狼战军’是一支人、狼组合的军队。虽说听着有点神话感。但是让我捕捉到了一条线索。
《探龙秘论》“兽字篇”狼军章中记载道：帅狼以狼嚎号令全军，飞狼做突袭，兵狼冲锋瓦敌…若要狼听号令必要…
由于我对《探龙秘论》略有生疏，但经方教授提醒，我记起来了这一段，虽说不全但这和袭击我们的怪狼似乎有些关联，那一阵狼嚎声似乎是“帅狼”指挥狼群的号角，那体重极轻，飞檐走壁的似乎是书中的“飞狼”，而纪律有序、进退自如的似乎是书中冲锋瓦敌的“兵狼”。虽说狼比较聪明，但袭击我们的怪狼是在我看来是狼群中智商高的了。
现在我最想知道的是，如果月武族的人讲述的都是真的，那么他们是如何让狼群听命与他们的呢？那些袭击我们的怪狼，莫非是几千年前“天狼战军”中的一员？那这些狼可比千年王八还王八了。
“万兽守陵，天兵难越。”在来时的大殿中铭文上的这么一句话。难道‘万兽守陵’代表着那神话故事般的‘天狼战军’在帮着这个‘月武王’守卫他的陵墓。
不过现在只有硬着头皮上，进墓葬看看是否真是“万兽守陵，天兵难越”。
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