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    姜北云几人别院内把酒言欢,阿谀奉承,其中的暗斗交锋,彼此耍滑之事,暂且不提。

    话说,打呢喃大会初始之期,并没有什么名帖的说法,毕竟,匆匆举办这种宴席,漏洞难免会生出,开展次数多了,经验自然渐长,慢慢填补了不少当初留下的好些个破绽。

    最开始,常用的手段不过散布谣言,让闻风之人‘逼上门’,这才‘心不甘情不愿’的妥协,尔后,尝到了甜头之人的队伍越发壮大,不得已中,想到了这名帖实行制。

    可无论怎么掩盖,既然马脚已经露出,好奇之人肯定会摸上门,查探。

    而且很不巧,被某位高僧盯上,俗话说的好,江山易改本性难移,更不消提积年老魔会成为善人,蛇灵宫对外宣称,无忧大仙应劫才会如此,那老僧对此话嗤之以鼻,这话忽悠别人,怕还真有几个心思单纯的家伙相信,想要蒙骗于他,怕是难矣。

    空门之辈常言道,世人皆有佛性,为非作歹之人若弃恶从善,即可成佛,因此衍生出那句名言:“放下屠刀立地成佛。”

    这句话不可谓不重,为何?

    根本原因便是杀心着实难放下,不然佛门为何夸出海口,让幡然悔悟之人能成佛呢?根本原因直指一点,佛学里的“屠刀”是指每个人心中的“贪念,嗔恨和愚痴。”远离妄想、抛弃分别、放下执着太难太难,这就是修士常描述的心魔,与之前的色欲心魔,皆为难以除尽的天堑。

    正因为整日里念禅的高僧心里头很明白,人终归是很难更改性子,奢求痛改前非,其难度不亚于上青天,有那种本事的人,何须别人施舍仙佛地位呢?

    而且空门中人,心里头敞亮的很,太明白一点,想要说服他人不要诉诸理性,应求于利益,结局出来了,老衲放个佛陀果位在那,有谁能真正取走呢?这就是个死循环,能放下屠刀之人,不稀罕别人的赠予,放不下屠刀之人,眼巴巴盯着远处的佛陀果位,馋的不行,其结果不言而喻,东西一毛不花,里子,面子,均让佛陀果位拿走。

    世人皆愚昧,这话果没错,古人之言不欺我也。

    这高僧实属吾辈真正楷模,其所功法乃是《光明天密咒》,朗朗乾坤中出现一抹黑,眼里哪能容下沙子,妖邪之人虚伪荒谬惯了,想要干的事情,定不会有好。

    还真被他猜准了,几番的摸索,瞧出了头绪,可惜,聪明之人不光你一个,蛇灵宫人亦瞧发觉这老和尚有问题,过程无需多揣摩,双拳难敌四手,寡不敌众,于此地圆寂矣。

    这下蛇灵宫高层发现,光有名帖依旧会生出问题,那就干脆弄个实名制,也就是姜北云这次前往,所交出去的帖子,广邀各路之人,跟脚不谈悉数掌控,最起码也能知晓一二,狡猾如斯。

    姜北云假扮的阁东,乃余霞山高徒,处在南边数百公里,其师共计收有四名徒儿,东西南北,名帖自然也是发送了四张,只来了两位,这就是漏洞,姜北云对外宣称南北二位师弟,有要事不能前来,勉强搪塞糊弄过去,可惜,吃一堑长一智,蛇灵宫遭受太多宵小窥视,当天就有外门分坛弟子前往余霞山打探消息,这就是天大的灾祸,姜北云二人尤不得知……

    冥冥自有天数,祸福常相伴,或许应归结于,正义感动了那圆寂高僧的灵魂。

    三门清净绝非虞,众等皈依增福慧,炉香乍爇,法界蒙熏,其门下独苗弟子,自称小沙弥,年十五六岁青年和尚,眼见师尊多日未归,暗自吐了一口气,虔诚打扫破旧寺庙,爬上爬下,擦拭干净大殿内供奉唯一一位日光遍照菩萨金身,以及门前,圣贤比肩,环绕甚严的护寺金刚雕像,尔后休息片刻,去往厨房,吃过清晨蒸熟两枚地瓜,替晚上那顿也一并食用,洗刷完毕,洁净双手烘干,理了理简朴泛白僧袍,正襟盘腿坐于蒲团上,右手持橄榄形木制棰,敲了木鱼,善手拨莲花念珠,一百单八颗,断除一百零八种烦恼,从而使身心抵达寂静状态,精勤修行佛法:“无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解如来真实义。”

    日光菩萨曾经说过:三十年众生牛马,六十载诸佛龙象,天下的喜悦,莫不是能为众生效力,做牛做马,众人欢喜。倘若有谁能够每日行善,只为众生欢喜,不为自己吉祥,终有一日,那人便功德圆满,待到前往极乐世界的时日,便能成为诸佛龙象之一,日光普照众生心得智慧光明!

    念完最后一句功课,安放好了各项琐事,合掌弓腰,对着菩萨轻语道:“阿弥陀佛,菩萨,此行一别,还望自己多保重。”

    门闩插销关闭紧实,摇了摇,确认无误后,掏出锁匙,小心翼翼埋在老树旁,起身环视远方一山一水,周遭的一草一树,拿起木质水洒,替几朵枯萎的野花,浇上最后的甘泉,毅然下山。

    伟人诗有云:横空出世,莽昆仑,阅尽人间春色,飞起玉龙三百万,搅得周天寒彻,夏日消溶,江河横溢,人或为鱼鳖,千秋功罪,谁人曾与评说?

    《瑜伽师地论》卷二十一有记载:云何名为诸佛出世?谓如有一普于一切诸有情类,起善利益增上意乐,修习多千难行苦行,经三大劫阿僧企耶,积集广大福德智慧二种资粮,获得最后上妙之身,安坐无上胜菩提座,断除五盖,于四念住善住其心,修三十七菩提分法,现证无上正等菩提,如是名为诸佛出世。过去未来现在诸佛,皆由如是名为出世。

    随生死以飘沉,逐色声而贪染,世人皆有妄……

    ………………

    南边,余霞山,本是大片山脉里面,某座名不经传小土坡改名而来,略显荒芜,然多有玄妙意味,因其悉数被浓雾包裹,遮掩住内里情况,附近樵夫猎户均视此地为魔窟,只消有人经过方圆几里地界,根本分不清东西南北,随后被某种未知的事物纳入腹中吞噬,彻底没有音讯,百试不爽也。<... -->>

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