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    <div class="kongwei"></div><div class="ad250left"><script>ads_yuedu_txt();</script></div>    齐国临淄,淳于髡向齐候推荐了一位在整个齐国都名声极差的人——匡章。

    齐候田因齐对此甚为不解,他问淳于髡:“我听说先生所推荐的这个人,是我们齐国出名的不孝之人。先生身为稷下学士,历来注重人的名节,为何会如此看重这个人呢?”

    淳于髡回答道:“我曾经也是这么看的,直到我遇到了孟子,匡章在孟子门下学习,对孟子甚是尊敬,孟子也对匡章以礼相待。我对此甚为不解,曾经问过孟子,为何注重孝道的儒家大师会收一个不孝之人为徒?孟子回答我说,之前也有人问过他这个问题,在他看来,世间之人所说的不孝有五种:四肢懒惰,不顾父母的生活,这是一不孝;喜欢赌博喝酒,不顾父母的生活,是二不孝;贪图钱财,偏爱老婆孩子,不顾父母的生活,是三不孝;放纵于寻欢作乐,使父母蒙受羞辱,是四不孝;逞勇好斗,危及父母,是五不孝。匡章在这五种情况里面没有触犯任何一种,如何能够称为不孝?匡章是因为父子之间互相责求善行而不能相处在一块的。责求善行,这是朋友相处的原则;父子之间责求善行,却是大伤感情的事。匡章难道不想有夫妻母子的团聚?只是因为得罪了父亲,不能亲近他,(不得已)把妻子儿女赶出了门,终身不要他们侍奉。他心里设想,不这么做,就是更大的罪过,这就是匡章的为人。且匡章出身于武将世家,又在孟子门下学习,他实在是我齐国不可多得的人才。望君上能够慎重考虑。”

    齐候见淳于髡如此看重匡章,也不多说了。在亲自面试过匡章后,发现此人身高接见九尺,比齐国丞相邹忌还要高一个头,其头大如斗,肩宽似垣,虎背熊腰,站在面前犹如一座铁塔一般,给人以极强的压迫感。然而偏偏匡章一副文士的打扮,一举一动都恪守礼仪,让人感觉世间最高洁的君子也不过如此。最令人惊奇的是匡章本人手脚如此粗大,其不仅精通武艺,更擅长演奏乐曲,令得齐候惊叹不已。于是齐候立马任命匡章为他的侍卫,负责他的贴身安全。

    公元前334年,齐候二十三年,魏、齐两国在滕国建起了一座巨大的盟誓台,徐州相王的预备工作已经全部完成了。

    对于首次应对这么盛大场面的滕国来说,举办如此盛大的盟会非但不是荣耀,反而是一种累赘。滕国是小国,这一任的国君是滕文公姬宏,他算是滕国出名的贤君了,曾经师从孟子,在滕国国内推行仁政,实行礼制,兴办学校,改革税赋,把滕国治理的井井有条。对于徐州相王在滕国举行,他当然是不愿意的,对于这种明显违反礼制的行为,滕文公从内心里反感。奈何滕国毕竟是小国,没有抗拒魏、齐两大国的实力,滕文公也只好尽心尽力办好这次盟会,不让大国来找滕国的麻烦了。

    三月,魏王带领着韩候,以及卫君、鲁候、邹君等小国君主来到滕国,朝见齐候田因齐。

    对于这场相王之会,天下大国间秦国和燕国不知道是隔得远还是别有企图,对此事完全沉默;楚国和赵国对此事强烈的反对;而剩下的两个中等强国宋国和中山国的反应则是一样的:国君不出席相王之会,派出重臣向魏、齐两国表示祝贺。宋国派出的人是大行人子偃,而中山国则是派出了中山公子魏牟。

    说起来,中山国采取这样的政策,还是受到了宋国的启发。中山国是戎狄建立的国家,地处魏、齐、赵、燕等诸强国之间,其国策历来受到各国影响。此次相王,魏国与齐国都曾派人游说中山君,并扬言威胁如果中山君不来,魏齐两国盟会之后将发兵攻打中山。在此时,赵国也同样游说中山君,如果中山参与相王之会,则赵国也将攻打中山。中山国自从被魏国乐羊,吴起灭过一次以后,畏惧魏国的强大,逐渐将国家转移到了北方。在此时,对中山国威胁最大的国家反倒不是魏齐,而是赵国了。

    相王之会,不去吧,会得罪魏齐;去吧,则会得罪赵国。对于中山这个历来“血统不正”的戎狄国家来说,中原列国都不是个东西。各国历来都是找尽各种理由来攻打中山,即使中山已经完全的抛弃了戎狄的习俗,完全... -->>

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