第一百零一章 巴清寡妇 (1/2)
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大秦律法，不可更改。
只是二十年前，唐茂英的弟弟惨死军营。
即便此事只是一个例外，依旧让唐家上下心中发憷。
唐茂英符合参军条件的几个儿子，心里面自然都在打退堂鼓，不愿意自己遭这个苦罪。
只是不管他们愿意与否，都必须有一人服役参军。
那让谁去呢？
唐泰开一时间也权衡不下了。
而唐家更是围绕此事，争执不休，闹得不可开交。
出人意料的，让谁都没有想到的，此时身为女儿之身的红钰却是站了出来，
“父亲，安音愿意从军。”
红钰的话语落下，唐家自唐泰开上下一众人都是惊讶的呆若木鸡。
但回过神来，唐泰开最终点了点头。
女子从军，虽然少见，在大秦却并非不可以。
大秦女子，没有义务兵役。
但若是自愿从军，军队也会接纳。
这一点和前朝大不相同。
相比于大秦，周朝女性地位极低。
她们没有读书习武的权利，更加遑论是为官、从军。
周朝礼乐制度严格。
基于此的纲常伦理甚至到了一种繁琐的地步。
而纲常伦理之中，对女性有着严格的规范。
周朝女子，上至皇室，下至平民，都得讲究三从四德。
三从，即未嫁从父，出嫁从夫，夫死从子。
未嫁从父，自然就是指的女子出嫁在家之前，须得听从父亲的教诲。
出嫁从夫，是说女子嫁人之后，要礼从丈夫，帮助夫君持家持业，孝敬长辈，教育幼小。
夫死从子，便是说，如果丈夫英年早死，那这个女子便要坚守贞洁和本分，想办法将自己的孩子抚养长大。
此为三从。
四德是妇德、妇容、妇言、妇功。
即要求女子容貌打扮端庄、言谈举止恭顺、家务内侍勤勉、性情品德贤惠。
在周朝纲常教导之下，女子一生的意义，便是遵循三从四德，成为男人的附属品，一心一意相夫教子。
相反，如果女子不学习内勤家务，反而去读书便是无德的表现。
至于习武，舞刀弄棒，更加会被人瞧不起。
但大秦不同。
大秦尚且未曾统一天下之时，诸侯混战。
那时，秦国巴郡出了一个奇女子。
此女名曰于清。
是巴郡首富于氏之女。
于氏没有儿子，只有一个女儿。
因而于清自然就继承了父亲的全部家财。
其后于清身为家族三代独苗的丈夫英年早死，夫家的家业自然也被她继承。
于清一下子成了巴郡，乃至秦国都首屈一指的富豪。
不仅如此，于清聪慧。
继承大笔的财富之后，她并没有坐吃享用，而是发挥了自己的智慧，将之用于经商。
凭借自身的聪明才智，加上亿万家财作基础，于清挣得金钱数之不尽。
挣得如此多的财富之后，聪明的于清又以自己积攒下来的亿万家财支撑秦国国用，为秦**队提供军饷和兵器装备。
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