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<div class="kongwei"></div><div class="ad250left"><script>ads_yuedu_txt();</script></div> 张慕仙返回纠察灵官衙门，入密室，将七枚金丹炼化，功力更上一层楼，对天地的感悟也增进一层，修为已无限接近金仙，却总差一步，不得神行机圆。
这时，张慕仙已不急于突破，他下令所有山神土地飞升天界，将人界让予佛道两门，以退为进，令他从漩涡中脱身出来，笑看风云。
“北斗七星君借终南七圣之身下凡，意图将王猛杀死，是意外还是道门原先的谋划？”张慕仙不禁深思起来。
此事若是道门的谋划，那说明什么？难道道门想以另类的方式，重演封神之战？道门的神仙可以借体下界，那佛门的佛陀、菩萨可不可以那样做？
虽说北斗七星君拒不承认自己的身份，但是，那跟掩耳盗铃并无分别。若佛道两门的神仙，纷纷通过凡人之体，另开马甲，那人界之争将和封神之战没有分别。
张慕仙取出《封神演义》，仔细观看起来。这部《封神演义》不同于前世所读的通俗小说，乃是张慕仙收集封神之战的种种信息，编撰而成。编撰过程中，他采访众多参与封神的当事人，如闻仲、如申公豹、如雷震子等等，虽然其中有自相矛盾的地方，却不影响推测出封神的大概脉络。
有人说封神之战，打残了截教，光大了阐教，养肥了西方教，分裂了人教，其实并不全对。
张慕仙细细梳理封神之战的脉络，封神之争乃是截教、阐教、人教之争。封神初起，截教万仙来朝，人多势众；阐教原始天尊座下十二金仙，各个法力通玄，尽是精兵强将；人教有轩辕、伏羲、神农三皇，在顶级战力上，比之阐教、截教犹有过之。
封神之战后呢？截教仙人十之**被杀，其中大部分灰飞烟灭，少部分真灵归封神榜，就连通天教主亦被关了禁闭，算是毁了。
阐教虽胜而败，比之截教也好不了多少。慈航道人、惧留孙、文殊广法天尊、普贤真人投入西方教，其余金仙纷纷隐退，虽胜尤败。
再看人教，封神之战中，伏羲之妹女娲设计坏了商朝六百年江山，导致的结果是，伏羲和神农、轩辕二人闹翻。封神之战后，人界处处立伏羲神庙，轩辕和神农的神庙几乎绝迹，至于后来轩辕和神农如何重新崛起，张慕仙一时未调查清楚。
最后是西方教，西方教有准提、阿弥陀佛两大圣人，这二人法术通神，兼且脸皮奇厚，在封神中占尽了便宜，西方教得到空前壮大。
不过若说西方教在封神之战中获利最多，那也不对。只看封神之战后，那个教派得利最大，就知谁是最大的赢家。
封神之战后，道教趁机崛起，在其最兴盛时，能够化胡为佛，主导西方教内部变革，令其蜕变为佛教，可见那时道教几乎统治三界，有此可知太上老君谋划之深。
“封神之战中，元始天尊、通天教主、准提、阿弥陀佛、女娲等圣人，怕是都被太上老君算计了... -->>
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