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蒋玉表,每当蒋介石生病,他都要亲自诊视医治,对于蒋介石顽劣的性格也不多加管束,放任自流,蒋介石的顽皮倔强,不但闹得家中不得安宁,而且村里也被搅得鸡犬不宁,于是大家送了他一个“瑞元无赖”的称号。
王采玉虽然识字不多,但也粗通文墨。她认为,不应当约束孩子天真活沷的天性,但是没有规矩,不成方圆,对他的过失必须严加惩罚。因此,对蒋介石来说,小时候所受的体罚、责骂已不足为奇。虽然如此,但是顽皮之事还是不断发生。古时有“孟母三迁”的典故,王采玉为了让儿子受到最好的教育,也不断地择校。孙中山在写给蒋母的祭文中对此作出了充分的肯定:“恩勤辛苦,以抚遗孤,养之长,教之成。”
蒋介石两岁的时候,玉泰盐铺受到邻居家大火的殃及,化为灰烬。一家人搬到下街祖遗的三间老宅里居住,从此未再搬回。盐铺也经过整理,重新营业。此后的几年里,王采玉继续为蒋家开枝散叶,相继诞下了女儿瑞莲、瑞菊,幼子瑞青。
如果日子一直这样下去,倒也细水流长。然而,生活的风霜刀剑不会对每个人都一视同仁。命途多舛,时乖运蹇,大抵就是形容于此吧。苏东坡在《水调歌头·明月篇》中吟诵:“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,些事古难全。”月圆月缺如此,生命亦是如此。
1894年,公公蒋玉表以八十岁高龄驾鹤西去,王采玉痛失了一位至亲之人。第二年,丈夫蒋肇聪也不幸染上瘟疫,医治无效后,撇下妻儿独赴黄泉。就像每一段幸福美满的佳话总是免不去世俗的底色,面对这一切,采玉欲哭无泪,无从怪罪,只叹命薄。幸福就像璀璨的烟火,盛放之后,留下天空独自寂寞。
蒋介卿是蒋介石同父异母的兄长,此人心胸狭窄,性情暴躁,是一个重财轻义之人,其父蒋肇聪去世时他已有二十几岁。蒋肇聪弥留之际,对其说道:“汝的弟妹俱幼,我死后汝母必悲痛不已。汝已长大,我希望能孝母爱弟。”得到他的允诺之后,蒋肇聪才闭上眼睛。此子之后的所作所为,违背了他对父亲的承诺。幼年的蒋介石无力与之抗争,但在心里埋下了怨恨的种子。他日后在《哭母文》中写道:“后先考中殁,家难频作,……内弥阋墙之祸,外御横逆之侮……”就是指同室操戈之事。
有道是:“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急。”蒋介卿在父亲去世之后,对继母王氏常常有不敬之举,然而宽容大度的采玉对此都容忍下来。和尚一事是两人之间的矛盾爆发的导火索,成为导致分家的最后一根稻草。一天,蒋介卿把钱输光后回到家中,正好看到一位和尚来化缘,他把自己输钱的原因归为来了空门弟子的原故,于是将火撒到化缘的和尚身上。王采玉是一位虔诚的信徒,本身也带发修行过,她无法忍受蒋介卿当面训斥化缘和尚,于是与他争吵起来。自此之后,母子二人之间的裂痕越来越深,终于在1898年的时候,正式分家。
人生的舞台就是这样,生末净旦丑依次登场,谁也不是唯一的主角。这个舞台是不见血腥的战场,冷暖唯有自知。王采玉最终分得祖传的三间老屋、三十亩耕田和一片竹山。
一粥一饭尚且也得过活,采玉独自拉扯着儿女,艰难度日。然而,命运之神又于此时露出丑恶的嘴脸:以后的四年中,瑞菊、瑞青相继因病夭折。人间最大的悲剧无疑就是白发人送黑发人,王采玉没有被生活的巨痛打垮,算命先生的话始终是她坚持下去的信念。她相信,儿子瑞元就是那个“命运之子”,日后必能光耀门楣。
人始终是自己命运的导演,王采玉固执地按照自己的想法,将命运演到了最后,是好是坏,可能她也无法预料。她不知道,她一手培养出来的儿子,会成为一代枭雄,主宰着全中国的命运。她也不知道,她的名字——王采玉,会在中华大地上流传,经久不息。