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nbsp; 木莽子想到这,认为瞫梦语进入了无边远际的大森林,又在后有追兵,且独自一人的情况下,先跟鱼儿夫人一起逃亡到夜郎,确实有很大的可能性。

    木莽子、巫城一时又懵了,商议如何办。

    这时,有几名平都武士摆脱追兵,追了上来。

    他们已经见过这两个不认识的人对付起追兵来,是把好手,于是建议同他们几人一起,去追随鱼儿夫人。

    这一次平都伯府中人逃亡的秘密路线,被一路追来的江洲虎贲发现。

    正是这个发现,后来救了许多人的性命,也留下一个千古之迷。

    传说,距此时约四十七年后的公元前316年,秦惠文王采用大将司马错的建议,出兵灭蜀国,同年又灭巴国。数十万巴国军民且战且退,退守重镇平都(今丰都)以抗秦军。

    秦军包围了丰都,准备在天亮后全面攻城。可是,就在发起攻击当天天亮前,十余万巴国军民,男女老幼在一夜之间,统统消失了。

    天亮,秦军进城后发现,丰都已是一座空城。

    秦军官兵纳闷之极,几十万兵马已将丰都围得铁桶似的,水泄不通,连鸟儿都飞不出去,男男女女、拖老带幼的十余万巴人是如何跑出去的?难道是遇到鬼了!

    于是,秦军内部就流传遇鬼了的说法。

    “丰都鬼城”的盛名,由是传开,至今日,已经传遍了全世界。

    再后,各朝各代又都将各种有关鬼神的传说,附加在丰都的身上,逐步演变成今天的“鬼城丰都”。

    可以这样说,不同的关于丰都鬼城的说法,相互烘托,最终成全了鬼都之名。

    后代有人估计,神秘消失的十余万巴人,很可能是从溶洞地下暗河集体逃走的。这一消失,就是几个世纪。

    又后来,传说这些集体逃出来的巴人,在今天的酉阳酉水河流域神奇地出现了,而且一直保留着当年原有的生活习俗和民族传统,生活繁衍。

    话说到此,就会发现,出现一个了现象,就是类似这种巴人神秘消失的传说,远不止丰都这一件。这与巴人神秘的历史和当地多溶洞的地形有关。

    但是,这一条生命线,具体在什么位置,是什么走向,直到现在,仍然是一个迷团。本书只能告诉读者朋友们,木莽子、瞫梦语、巫城三个人都逃脱了,且完好无损,却无法说清是从何处逃走的,途中的情况也不得而知。谁叫他们是巴人呢?

    不过,木莽子、瞫梦语、巫城当时在平都地宫里遇到的人,肯定不是逃进了酉水,因为当时的酉阳仍然属于巴国势力范围。

    听人劝,得一半,听说瞫梦语跟着平都伯的鱼儿夫人逃去了夜郎国,木莽子、巫城只得跟随平都的几名武士一起,采用原始的方法,辩别方向,猎取食物,进行又一次跋涉。

    个中险遇颇多,见的世面不少,闹的笑话成串,受的苦处也够喝一壶,不一一细述。

    一月余之后,木莽子、巫城到了夜郎国都(大约今贵州桐梓夜郎镇),多日里四下打听,甚至真找到了瞫梦语的亲戚,可是没有一个人知道鱼儿夫人的下落,更没有人知道瞫梦语的下落。

    从龙宝坑里带出来的值价的东西,已经被木莽子、巫城消耗尽了,此时成了响当当的两个穷光蛋。

    无奈之际,木莽子、巫城认为,瞫梦语不管现在身在何方,一定都会想方设法回到巴国丹涪水流域,回到虎安山。

    于是,两人决定回巴国。

    告别一路逃亡、决定留在夜郎国的平都伯的几名武士,一个巴国人和一个楚国人,踏上新的征程。

    这两个年青人,一路相依为伴,久而久之,早把往日的过节抛之脑后,感情日益深起来,真如难兄难弟。个中细节小事,三天三夜也说不完,不一一啰嗦。

    这一日,这一对活宝,到了一个神秘的地方。

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