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的人才这么做。所以，我很可能是一个不正常的人。
越是这样想，我越是害怕得要命。我害怕别人看见自己的身体，也害怕与朋友公开讨论这些事情。我把自己封闭起来、囚禁起来，局限在一个见不得人的狭小空间内。我不敢正视自己的身体，也不敢向别人谈起。
后来，我怕别人看不起我，怕别人嘲笑我，我悄悄地做了一个假胸。
再后来，我也不知道是什么原因，就患上了抑郁症。
……
渴望与别人交流、渴望被别人接纳和肯定是人最自然的需求。我们每个人都通过生理、情感和社会等各个层面与周围的人紧密联系在一起。我们每个人都有与别人沟通的强烈需求。然而，嘲笑的声音却阻断了我们的心理需求，让我们觉得自己是一个异类，别人不愿意与我们交流，拒绝接纳我们。这位少女遭到别人的嘲笑之后，感觉孤立无援，自己把自己隔离了起来。在被隔离的狭窄空间里，她陷入了恐惧、痛苦、羞愧、丢人、孤独和自我厌恶的泥潭。她的痛苦无人能诉说，又不能对外呈现出来，所以，她只能把真实的自我隐藏起来，装上一个假胸，努力去迎合别人、取悦别人。一方面是极度的痛苦，一方面是刻意的伪装。这两股力量撕扯着她，分裂着她，终于使她不堪重负，患上了抑郁症。
但值得庆幸的是，这位少女在心理医生的帮助下，把自己的内心呈现了出来，最终走出了自我封闭的牢笼，找回了真实的自己，获得了拯救。
关于呈现内心的讨论，将在后面详细讲述。
不过，在这里，从这位少女的经历中，我们可以看出——真实的自己会在别人的嘲笑声中慢慢消失。唯有勇敢地呈现内心，走出自我封闭的牢笼，人才能活出真实的自己。
怕丢人，结果丢了自己
活给别人看的人都有一个共同的心理特征——怕丢人。
他们不敢把真实的自我呈现出来，怕别人瞧不起他们。他们不敢把自己特有的价值表现出来，怕被别人嘲笑。他们不敢听从心的渴望，不敢按照自己的天性和天赋去生活，害怕别人说他们是异类。他们沦陷在自我封闭的牢笼里，厌恶自己、讨厌自己、不接纳自己。
列夫·托尔斯泰有一篇寓言——
一只鹿到小河边来饮水，他低头看到了河水中自己的倒影。鹿对自己两只又大又粗、枝杈美丽的鹿角非常满意，可他看了看自己的四条腿，说:“只是我的腿不太漂亮，又细又弱。”
突然，一只狮子不知从什么地方蹿了出来，朝鹿扑了过去。鹿撒腿就往一大片空地跑了过去，狮子被远远地甩在了后面。可他刚一拐进林子，头就被树枝挂住了，狮子追上来逮住了他。
弥留之际，鹿说:“我是个地道的傻瓜! 我认为丑陋软弱的，救了我，而我引以为自豪的，却断送了我的性命。”
这个寓言告诉我们：人，应该完整地接纳全部的自己，而不是删节的自己。很多时候，人的才华和潜能都隐藏在自己的伤疤里。如果你因为怕丢人，讨厌自己的伤疤，试图抛弃自己的伤疤，那么，你也就抛弃了自己的才华和潜能，抛弃了真实的自己。
九寨沟美丽吧，那只不过是地震留下的伤痕。
巴顿将军粗暴吧，但他的勇敢和不屈就隐藏在这粗暴里。
李安除了能拍电影，别的什么事情也干不好，甚至曾经一度养家糊口都要靠妻子。
不知道大家留意过没有，凡是又大又鲜艳又好看的花，一般都不会太香。凡是香气扑鼻的花都很细小、很难看，甚至很丑陋。牡丹好看，人却很难闻到它的香味。桂花细小卑微，毫不起眼，却能飘香十里。上天是公平的，它给了每一种花招蜂引蝶的本领。它给了牡丹姿色，让它可以去招引蝴蝶。它给了桂花香气，可以让它去吸引蜜蜂。这些花儿各自都按照自己的天性实现着自己的价值，大地才会如此色彩缤纷。相反，如果桂花也像“橱窗人”一样，为自己的卑微而感到丢人，抛弃上天赋予自己的本领，一心想变得像牡丹一样艳丽，那么，桂花不仅不能成功，反而还会抹杀自己的天性。
最愚蠢的人，就是与自己为敌的人。
最疯狂的行为，就是跟自己的天性对着干。
最可悲的结局，就是怕丢人，结果丢了自己。