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通天巫阔阔出，成吉思汗手下老臣蒙力克的四儿子，蒙古萨满教首领，对成吉思汗的崛起有很大作用。为成吉思汗加冕，后因挑战王权，被成吉思汗除去。
史料记载，铁木真统一蒙古，被推举为成吉思汗，与萨满教的支持有很大的关系。其首领也就是通天巫——阔阔出，以预言天意，抬高成吉思汗的声望，从而助成他的大业。阔阔出居功自傲，凭借父亲的功劳，又有兄弟七人，势力强大，声望日高。投靠到他门下的牧民越来越多，草原诸部乃至西域诸国之后都有其追随者，阔阔出企图利用萨满教争权夺利，要与成吉思汗“齐等”，想使宗教权与王权并驾齐驱，企图与成吉思汗平分秋色，共治草原。
因为草原诸部信仰的匮乏，萨满教的崛起正好给了生活在水深火热中的草原牧民们看到了希望，作为萨满教的首领，阔阔出拥有巨大的神奇的“权力”。他的名字前常被冠以“帖卜腾格理（蒙语即”通天“之意）”一词，这就足以说明他当时的地位有多么高。甚至有人说他经常骑有灰白斑点的大马登上天庭同神面谈！所以为他命名通天巫。
而更加能够看得出来的还要数历史上蒙古汗国的开国大典上，阔阔出所扮演过重要角色：为蒙古帝国皇帝成吉思汗加冕。以长生天的名义确认铁木真拥有“成吉思汗”这一帝号的正是这个阔阔出。
神权的崛起，势必会威胁到王权，阔阔出又骄吝好色，成为萨满教的首领后，更加目中无人，飞扬跋扈，自然让铁木真极为不满。
所以，建立汗国，为了巩固王权，铁木真就把手中的长矛伸向了这位往日的伙伴、盟友。
开始时，在如何对待阔阔出的问题上，成吉思汗的态度是非常谨慎的，这种谨慎甚至发展到了在一定程度上向阔阔出让步妥协的地步。这也许是由于成吉思汗很欣赏阔阔出为蒙古帝国的效劳，也许是由于他惧怕阔阔出拥有的那种神奇权力。
可是后来，阔阔出的目中无人终于让他忍无可忍，铁木真暗中用计，以摔跤比武为名处死了阔阔出，从而将大全一揽，彻彻底底的将王权凌驾在了神权之上，搬开了挡在他登峰造极路上的一块石头。
利用阴谋手段处死阔阔出，其中，也更能看到铁木真一代枭雄面对阔阔出是的无奈。因为萨满教巫师影响较大，成吉思汗才迫不得已采取了这种办法。通过摔跤比武，成吉思汗不仅除掉了一个巫师，而且铲除了产生于原始社会的巫师代天立言、干预部落事务的制度，这是成吉思汗加强君主集权的又一个重要步骤。
这就是历史中的通天巫——阔阔出。
顾同看着眼前这个面容端正，身材魁梧，一身正气的蒙古大汉，很难将他和一个萨满教的巫师联系在一起。
可是，阔阔出身上的服饰、打扮以及开口闭口满嘴神乎天哉的语气，不信也得信了。
“顾大人，我家可汗将于十五日后，在斡难河源头，建国称汗，为了表示对于大人您的尊敬，他特意命我为使，邀请您去观看国礼，大人可一定要去哦！”
别看阔阔出一嘴一个您，话说的比唱的还好听，可是语气却是不容置疑，大有你不去也不行的意味。
阔阔出的语气，让顾同微微有些不爽，不过作为一个愈加成熟的政治家，这些气量还是有的，总不成狗咬了你一口，你再咬回去吧？
心中如此想着，顾同漫不经心地说道：“蒙古诸部统一，自然是大事，今有有幸，能够承蒙贵部可汗相邀，顾某焉有不去之理？只是不知前番我与你部木华黎将军提出来的几个条件，你家可汗同意了没有？”
“条件？什么条件？”阔阔出反问，看样子似乎还真的不知道有这档子事情。
顾同也有些纳闷，见阔阔出确实不似再装，那就说明，作为使者的他也不清楚内幕了？难道铁木真没有说给他听？
面对这个糊涂使者，顾同又自不相信的继续问道：“你家可汗没有在交代过什么吗？”
面对顾同的再次发问，阔阔出也有些不确定了。
但回想了一下铁木真命他邀请顾同前往斡难河源头观看蒙古汗国成立大礼的整个过程，确定无疑，是没有说过什么其他的事情，更没有说过这中间还有什么条件。
“这南人也不像是在骗我，难道铁木真和木华黎那个卑贱的奴隶有什么事情再隐瞒着我不成？”心中越想越觉得有可能，再加上随着铁木真称汗在即，在蒙古部族内势头无两的劲儿，阔阔出觉得，这像是一起针对着自己的... -->>
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