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是欺负人,谁不知道杨大学士有霍骠骑再世之说;
让米友仁与他比刀枪剑棍,不是让他去送死嘛!
别管,杨逸平时为人随和,在画院里很有人缘,反而是米友仁平时傲气凌人,加上名声一向不好,所以围观的学生反而站在杨逸这边,开始帮着他喝彩助威。
这起哄声越热闹,当事者才越下不了台。这点作为看客的素质画院里的学生还是有的。
米友仁不屑地答道:“这里是画院。要比自然是比画,学那无知的粗鄙武夫武刀弄枪,简直是有辱斯文。”
杨逸将笔搁在砚台上,好整以暇地答道:“真不知道是谁无知,常言道文无第一,武无第二,文墨之道。百家争鸣,无所谓谁好谁不好。况且圣人言,三人行。必有我师焉!学文之人,当常怀一颗谦逊之心,当年圣人去找老子。是去求教,可没见圣人去找老子比试。自古以来,谁听说过诗圣画圣这些人谁动不动就去找人比试了?再说了,你连那么粗鄙武夫还不如,明知我作画不行,才来画院求学的,这世间有千百样比法,你别的不选,偏要让我与你比画,以己之长欺人之短。大家说说,这种心态是不是很龌龊?”
四周的学生立即大声鼓噪起来。
“杨学士言之有理,有本事就和杨学士比剑,这样立即就能分出胜负来。”
“别说比剑了,比诗词文章也行啊!”
“要我说还是比施政方略。哈哈哈!”
“比医术也行,不为良相即为良医嘛!”
“照我说,除了书画之外,随他任选,什么玩意,竟敢在杨大学士面前大放厥词。真是蚍蜉撼树,不自量力。”
“什么蚍蜉撼树,我看他是赖蛤蟆想吞天,哈哈哈!”
一郡啦啦队越说越难听,投向米友仁的目光充满了鄙视,米友仁哪里还呆得下去,顾不上赵佶,自己一甩大袖,先个落荒而逃了。
杨逸看这架势,不由感叹,若是某家在朝堂之上也有这么多“啦啦队”,那该多好啊!
他两手向下一压,止住鼓噪声,谦逊地说道:“感谢各位同窗的爱护和提携,影响了各位学习,实在抱歉,在此向位同窗赔罪了。”
“杨大学士太客气。”
“就是就是,那家伙平时都是总是鼻孔朝天,咱们早就看他不顺眼了,这回竟敢惹到杨大学士头上,活该他倒霉。”
……
眼看又没完没了,杨逸连忙说道:“各位同窗,这儿毕竟是画院,咱们还是多用些时间研习画作为好。”
在杨逸的劝说下,那群“啦啦队”才象打了胜仗一样,兴奋的离去。
杨逸又跟张择端学了一个时辰,这才离开画院。
回家的半道上,杨逸顺路去界身巷逛了一趟,朝廷已经正式推出奢侈品消费税,税率为商品总价的百分之五十,这使得玉石、象牙、珍珠、珊瑚、玛瑙、猫眼石等被列入奢侈品的物品价格上涨了不少。
但从界身巷的交易情况来看,交易量不能没有影响,但影响并不是很大,至少没有达到杨逸心中的期盼值。
东京城的勋贵富豪之家过惯了奢侈的生活,一下子让他们改变是不可能的,平时他们花一千贯买块玉石跟玩儿似的,你现在涨到一千五百贯,他们最多报怨两句,甚至连眉头都不皱一下,全当去丰乐楼吃饭多点了个菜,对他们的消费**不会有多大影响。
说实在的,这虽然能给朝廷带来丰厚的税收,却不是杨逸希望看到的。
奢侈品消费税首先是为了缩小贫富差距,但更重要的是希望通过消费税,改变大宋一直盛行的奢侈浪费之风,便社会资源少消耗一些。
但从东京城的情况来,第一点是做到了,但想通过消费税引导富豪之家奢侈消费的习惯很难。
看来还得朝廷多倡导,皇室多以身作则才行啊!
以前,朝廷举办一次郊祭大礼,花六七百万贯是平常事,这在别的朝代是不可想象的。
楚王好细腰,宫娥半饿死。
皇家以及朝廷的这种奢侈之风,不可避免地影响到民间,导致整个社会整体趋向奢糜。
比如嫁娶,公主出嫁,皇帝要停朝一天,请文武大臣专门去观看公主的嫁妆,以显示皇家的气派。
而高官显贵之家的彩礼和嫁妆,也都动辄十数万贯。
富豪之家如此,贫寒之家也难免受此风影响,嫁女娶妇倾尽家中所有不说,还要四处借债,这分明就是打胖脸充胖子,成亲之后,家里立即就欠一屁股的债,还十年也还不完。
哪家没有儿女?这种风气若是得不到改变,对整个社会危害是难以估量的。
想到这些,杨逸决定回家立即写份奏章…….
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