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吉平早早起来，拉着伊琳寻找合适的练功场两人在前面走，旁边一个草房里，安卡、祖贝两人也钻了现来，远远地跟在两人后面
周吉平选的练功场地在部落营地的东方，就在离水渠不远的除虫菊花从旁边，这里的树很密实，空气流通，而且这里是上风口，不会闻到什么恶味本来周吉平还想再往前走的，但伊琳说这里已经是部落的边缘，再向前走部落战士会找麻烦的，这样周吉平才止步位置不错，周吉平心中暗想：部落边缘，水渠在旁，这就是我要找的地方
以前，周吉平也断断续续地练过内功上学时最好的一个阶段曾练到了会**跳动，距丹田气动只差一步之遥向师傅传授**时说过，这种内功属于武术气功，对身体益处极大，只不太急于求成，一般也不会出什么大的偏差
象形拳内功要求习练者每天的作息规律，有固定的时间练习，要心无旁骛，能够放下一切，这都是经历了参军、受伤、复员、开修车铺等境遇的周吉平所无法做到的境遇的不断变化，让他没有继续练功的机会
在传授周吉平内功时，向师傅曾强调，练功需要每天练三次，从开始的每次半小时，一直加量到百天后的每次一个半小时这也就是说最多时每天只是练功，就差不多需要用四个半小时的时间，这哪是寻常人有条件练的？更何况，初练的百日被称为“百日筑基”，在这期间练功者不得近女色，须少劳作多休息，尽量减少一切尘缘俗事的干扰——这样苛刻的练功条件，哪是寻常人有机会习练的让人想不到的是，周吉平如今机缘恰当，在遥远的非洲有了这样一个时机
向师傅所传的内功，实际上是一套完整的内功心法**共分三步，即：正身法，调和法，修心决
所谓正身法，指的是修练者自练功伊始就要放弃“贪、嗔、痴、爱”等习气毛病，改变自己的人生态度，进入一个修练者应有的心境，做到仿佛日日时时都在练功一样：有一刻工夫练一刻心
所谓调和法，指的是调身、调息、调心三点，此三者紧密相联，密不可分，互相影响，互相促进息调则心定，心定则神宁，神宁则心安，心安则清静无物
最后一步修心决，向师傅讲的却不多，总是说：想要百尺竿头更进一步最是难为，此中境界“如人饮水，冷暖自知”，说来说去似乎颇合佛道玄理
不过周吉平也并不奢望明白第三步的究竟，毕竟向师傅曾告诫过他：“佛渡有缘人”，“强求不得”之类，练这门功夫，最重要的便是清静自然
现在，就在这东非一隅，周吉平静静地站立着，心定神安双腿分开与肩同宽，全身由上至下放松三次，双目微闭露一线之光先以鼻吸口呼方式换气，不过十口气后，双手向两侧抬起，手掌向后，手指似直非直；接着双手向腹前划弧，双手内扣在腹前抱球，十指相对，略低于脐舌向上卷起，舌尖顶于上腭，采用逆腹式呼吸法，吸气不加注意，呼气徐徐直贯丹田……
一开始，回家、部落、伊琳、孩子、家人、非洲……一堆乱七八糟的杂念还萦绕在周吉平心里，使他不能放松，干脆用笨办法——数息，从一到十，持续不间断，慢慢地进入状态