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端水润桑之际，潇湘喃喃地说道：“哥，你还别说，以前只是认为神话故事热闹、好玩，没曾想这里面蕴含的东西被你分析的头头是道，我有些相信了。”
“从中听出什么门道了吗？”我问她。
潇湘思赋道：“我一路听下来，分明是在说太上老君是个城府极深之人，天庭之上的一些变革，都是他幕后操纵，真要是这样，他也太可怕了吧！”
“通过现象看本质，我研究神话，没白研究吧？”我甚
是得意。
潇湘又问：“南哥，难不成在天庭之上也有人‘挟天子以令诸侯’，不会吧？”
我耸耸肩，说：“你告诉我，玉皇大帝是怎么当上的？”
潇湘无语，一副思索的状态。
片刻过后，我还等不来答案，便撇撇嘴说：“除了个别笑话提及以外，没有一个真正的记载。”
潇湘感兴趣，问：“什么样的笑话，南哥说给我听。”
我未讲先笑，看来真是个笑话，我讲道：
民间的传说是这样的：话说姜子牙按元始天尊的安排，对战死的和有功的神、怪、道分封。所有的名额都分得差不多了，只留下两个位置，一个是玉皇大帝，一个守屋梁灶台的。
这时一个叫张自然的小神仙出列问道：“玉皇大帝这个位置应该谁坐啊？”
姜子牙笑道：“玉帝这个位置，自然是有人的”
姜子牙的意思：“自然是他自己。”
可张自然大步流星走上去坐上了龙椅，道：“自然嘛，就是我张友仁！”
群神一听：“有道理啊！”
于是一齐下拜。
姜子牙无可奈何，只好当个守屋梁灶台的，因此现在有的人家里还写有“姜子牙在此”的牌位，吓一吓没有法力的小妖小怪。
我一说完，潇湘也会心的笑了，说道：“真是个笑话。”
我发表评论说：“张友仁是何许人也？文献中讳莫如深。其实从整个事情的发展来看，其人必为他人的傀儡无疑。通过他这一手段，一举夺得天宫的管理权，从此移居三十三层上的兜率宫，监管各路神仙。”
潇湘抿着嘴点头赞同：“你还别说，分析的有道理，关于玉帝的记载，还真是没有。”
我想了想说：“也不能说一点没有，据高上玉皇本行集经记载，玉皇大帝乃昊天界上光严净乐国王与宝月光皇后所生之子。出生之时，身宝光焰，充满王国。幼而敏慧，长而慈仁，将国中库藏财宝，尽散施穷乏困苦、鳏寡孤独、无所依靠、饥馑残疾的一切众生。净乐国王驾崩后，太子治政有方，告敕大臣，俯含众生，遂舍国赴普明香岩山修道，经三千二百劫，始证金仙初号自然觉皇，又经亿劫，始证玉帝，总执天道之神。我可以证明这是在杜撰，因为这段故事不久又出现在搜神记里，说的是一模一样，不一样的地方是宝光皇后求子心切，想着想着，忽然一天夜里，她就梦太上老君，与诸至真金姿玉质清净之，驾五色龙舆，拥大景旌施荫，明彩霞盖。太上老君安坐龙舆，抱一婴儿，遍身毛孔放百亿光照，诸宫殿作百宝色，幢节前道，浮空而来。是时，皇后心生欢喜，恭敬接礼，长跪道前曰：君言今王无嗣，愿乞此子为社稷主伏，愿慈悲哀愍听许。尔时，太上老君答皇后曰：愿特赐汝。皇后礼谢。太上老君随后和众仙隐退，皇后便从梦中归觉，而怀孕一年，当生下皇子时，身宝光穆，充满王国，色相妙好，观者无不赞赏，太子长成后历经磨难，最终成为玉皇大帝。”
潇湘听罢后，就开始下结论：“杜撰，就和唱戏一样，谁信？”
我点头，说：“想想也是，那一路神仙会同意这种荒唐说法，除非是手握重拳的人才敢如此杯酒释兵权，才会让众神仙默认此事。”
潇湘夸赞道：“南哥，你好厉害，你该把这些写出来，我相信一定会轰动的，写吧，南哥。”
被夸的受用，我有些得意，让我意犹未尽，但我绕开文曲星一说，继续侃道：“丫头，你不是喜欢看西游记吗？一部西游记不仅故事脍炙人口，而且细细解读这部古典名著，从众人力保唐僧取经的曲折过程中，可以找出现代人才管理的理念来。”
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