发须岂是无情物 (2/2)

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一夜之间又出现了脑后挂着长辫的遗老遗少，封建余孽们极尽丑态地妄想复辟旧制。幸而，历史前进的车轮不可逆转，作为满清专制王朝表征的辫子，最终还是随着清朝的谢幕而退出头顶，仅仅作为那个朝代的印记留在影视作品和书籍里。

    可见，顶上那千丝万屡，虽无足轻重，却也是人心中的文化大鼎啊。

    头发在历史舞台上有一席之地，作为同属一个家族的胡须，也不甘寂寞。俄国历史上有个赫赫有名的彼得大帝，他非常有理想有抱负，鉴于当时俄国的极端落后，决心学习先进的西欧国家发展经济振兴自身，于是经过一番安排之后，隐姓埋名化装入欧，精心在各国取经。当彼得一世学成回国，在莫斯科，贵族们组织了一个盛大的仪式欢迎他。欢迎会上，出乎意料地发生了一件使来宾惊奇的事：彼得吩咐随处从给他一把剪刀，亲自动手剪除了到会的领主们的大胡子。剪胡子这一改变俄国人外观的举动，本来是微不足道的，可这对于改革俄国旧习俗却起着相当重要的作用。当时俄国东正教教会有崇拜胡子的风尚，认为胡须是上帝赐予俄罗斯人的引以为骄傲的珍品，没留胡须的人被比做公猫、公狗和猴子，并宣布剪掉胡子是大逆不道的罪孽。而彼得现在却要排除阻力，推行改革，明文规定：剪胡子是全体公民应尽的义务。但是这一政策遭到很多人的反抗。彼得为了增加新的税收，干脆作出新的规定：留胡须须得购买留须权。城里的富商留髯每年纳税100卢布，领主和官吏60，城市居民30，农民进出城门，每次也要纳一定数目的特殊税。彼得从国民习俗下手，在政治、经济、军事、文化上更是进行了一系列大刀阔斧的改革，从而使俄国一下强大起来。

    在中国，戏剧大师梅兰芳也曾因拒绝为日本人唱戏而蓄起胡须，这虽是小举，却是一个民族高洁、坚贞的气节所现，是对侵略者的无言的蔑视与抗争。

    所以，胡须不仅是美髯公们的一件小道具，它，跟头发一样，在微小的角落，也承载着历史的分量。

    中国有个词叫千钧一发，一钧为30斤，千钧就是3万斤，如此重量要系在一根头发上，可见头发是具有重大意义之物。也许是因为它长在人最显赫的部位上，因此世人所谓“一切从头开始”显然不无道理。失意人剪掉三千烦恼丝，表示看破红尘，从此遁入新的生命领域；年轻人剃个阴阳头是对现实的反叛和抗议；因为展示个性，男人可以长发飘飘；因为宣泄情绪，女人可以将头上发丝“狂轰烂炸”

    发须，既是生命季节变换的标识，也是历史风云际会的伴奏；既是个性的旗帜，也是民族的鲜明符号。既非小物，就不可忽视。屡屡发须，在剪与不剪之间，划出了历史的鸿沟，划出了荣辱强弱、兴衰更替、成败得失；在长短曲折的花样变换里，展示着时代的千回百转，演绎着个性的抑扬顿挫究历史、发掘文化、寻找民族根魂，都不可忽略和淡薄它们。

    寰宇有小物，世间无小事，存在的都是合理的，造物主造物，必是有心有意，发须虽微，又岂止无情！