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为了将红楼梦的著作权从曹雪芹手里抢夺过来，建立起“土默熱红学”土默熱先生搞出三个重要的证据：
1)曹雪芹家的红楼梦底本是洪昇留给曹寅的，而不是曹寅创作而成；
2）红楼梦中所描述的故事是洪昇及其家庭的写照；
3）红楼梦是洪昇仿照长生殿写成，其故事和主要人物都来源于长生殿。
第一个证据是曹寅和朱彝尊写的诗句，证明洪昇生前将自己的书稿洪上舍传奇留给了曹寅，后来被曹雪芹篡改成他的著作。这个重大证据出炉不久，就被陳熙中先生等[1、2]戳穿，原来土先生篡改了曹寅和朱彝尊二人的诗句，原诗与土先生的论述毫无关联，因此土先生提出的第一个证据被毁掉了！
第二个证据被笔者的论证[3、4]彻底否定，红楼梦的故事同洪昇的一生遭遇和家庭的剧变没有关系，根本是两回事情。
对第三证据，在拙文[6、7]中，具体对比了红楼梦和长生殿的创作宗旨、写作手法和故事情节后，充分论证了红楼梦不是来源于长生殿。土先生的论证不仅不实，而且又采取“篡改术”捏造证明。本文专门分析土先生在文章[5]中提出的主要论点。在该文，土先生写道：
“贾宝玉同薛林的爱情关系来源于长生殿中这两件定情信物。‘钿盒’即‘玉盒’，亦即黛玉，代表林黛玉与宝玉构成‘木石前盟’。何谓‘钗盒’是‘钗盒情缘’，指宝玉同宝钗的‘金玉姻缘’。”
土先生在文章中，言辞凿凿；就是一般人写的学术文章，都会信以为真，何况他是教授呢。但是，您若去核查一下，就会发现，问题百出，可信度太低。下面以“钿盒”为例来说明。
按照土先生的说法，不仅“木石前盟”和“金玉姻缘”是洪昇按照长生殿中唐明王和杨妃的定情信物衍生出来的，就连“黛玉”和“宝钗”的名字也是来自这两件定情信物。
现在，让我们首先看看长生殿是怎么说的。第二出“定情”相关唱词如下：
〔宫女与生、旦更衣，暗下，生、旦坐介，生〕银烛回光散绮罗，〔旦〕御香深处奉恩多。〔生〕六宫此夜含颦望，〔合〕明日争传“得宝歌”〔生〕朕与妃子偕老之盟，今夕伊始。〔袖出钗、盒介〕特携得金钗、钿盒在此，与卿定情。
越调近词？绵搭絮〔生〕这金钗、钿盒，百宝翠花攒。我紧护怀中，珍重奇擎有万般。今夜把这钗呵，与你助云盘，斜插双鸾；这盒呵，早晚深藏锦袖，密裹香纨。愿似他并翅交飞，牢扣同心结合欢。〔付旦介，旦接钗、盒谢介〕
前腔〔换头〕谢金钗、钿盒赐予奉君欢。
**：从上面可以看出：明王给杨贵妃的定情信物是两件：“金钗”和“钿盒”“金钗”是用来“这钗呵，与你助云盘，斜插双鸾”；“钿盒”是为了“盒呵，早晚深藏锦袖，密裹香纨”
现在分析“钿盒”：
辞源第3178页写道：
“钿合：金饰之盒。盒。古作‘合’。... -->>
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