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    (一)岁月魔变

    人们形容一处风景如画、难以去到的所在,往往就说那是“世外桃源”此词便来源于陶渊明这篇桃花源记。世外桃源在现在大约肯定百分百是不存在了,科技手段日益发达,交通工具便捷方便,珠峰可以数次被攀越,南、北极也早已被科考了无数回,要去寻一个世外之所,当然是不大现实的了。

    我在这里要说的不是能不能找到世外桃源,而是说另一个美丽的桃源——它就存在于每一个儿童的心里,那里美丽且充满梦幻,纯洁且神秘,那里的领域比天地更宽广。每一个孩子的内心都有着这样的世外桃源,它是成年人不懂的。

    倒退三十年回去,我们成人还是小孩子的时候,我们也曾经拥有着这样的美丽桃源。当我们一天天长大,当我们逐渐成熟,当我们开始走进社会和生活,当我们逐渐明白现实的意义,我们心中的桃源便在现实的压缩下越来越萎缩,终于至彻底蒸发殆尽。可是,也有的人不愿意看着它们逐渐萎缩成零,便努力挣扎着维护这片越来越被侵蚀的地带,他们为这片桃源筑起荆棘,挖下深沟引进河水——尽管守护一片桃源往往比守住一座城池还要艰难的多。

    苍茫人海,我们不容易发现谁的内心还保留着这样的美丽,因为人与人之间的距离其实是最疏离和遥远的,即便或者你曾经有机会去涉足别人的桃源,但或者你要赶路,有很多更重要的事情要做,于是你没有成为那个武陵人。

    儿童心中的美丽桃源经历岁月的魔变,化为一处小小的隐秘的角落隐藏在那些我们不容易发现的地方。

    这就是桃花源的岁月魔变。

    (二)匆匆行者

    这篇桃花源记,其实中学时就已经将它背的滚瓜烂熟了。

    再看一遍,心里还是涌出很多问题来,这些问题从我看第一遍就有了:比如,那个武陵人是真的发现桃花源了吗?既然它处处做了记号,为何再次回去就找不到了呢?还有,既然他答应源中人“不为外人道”为什么一出去就去告诉了太守呢?他是觉得这件事太稀奇,还是准备领什么奖金和好处?等等等等——

    这些问题我当然不会问老师的,但是我经常自己问自己,可是没有答案——我想,即便陶渊明先生突然复活,站在我面前,大约也不能回答出我这些问题来。因此,我那时经常问自己,但也经年没有答案。

    不过,唯有一点,我十分羡慕武陵人,觉得他太幸运了,不过是一位打渔的渔家,却能在有生之年到得一个别人从来不知道的世界里去,真的不是一般的幸运了。作者为了描述其幸运程度,最后说“南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往,未果。寻病终。后遂无问津者。”你看,南阳刘子骥,高尚士也,特意为了这片桃源欣然寻去,未果,而病终。高尚人士特意去找都不得其门,可见武陵渔家之幸。

    我们重新把话题拉回到现在:

    我们的世界里,每一个人都是行者,匆匆赶路,向着伟大或者渺小的目标不断前行——在偶尔停下来歇息的片刻,或者偶尔会诞生出武陵人来,无意间发现了别人心中的桃源,于是或者欣赏驻... -->>

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