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山之问
上海市小学课本动议取消狼牙山五壮士一文，结果舆论一片哗然。支持者与反对者都有充分的理由。上海市专家解释取消的原因，是狼牙山五壮士离现实太远，师生没有热情接受。就在上海专家讨论正酣的时候，狼牙山五勇士唯一的见证人葛振林带着深深的遗憾和不解与世长辞。
时光回放到葛振林等五名战士接受任务后的那一天，完成掩护任务后的他们完全有机会撤离到安全地带。可他们为了大部队和乡亲们的安全，把敌人引上了山顶。五位战士在弹尽粮绝的情况下，纵身跳下悬崖。六十多年后的今天，山间早没了枪声，山下也没了追兵，生活在蜜罐里的我们上山腿肚子为什么总抖个不停？大腹便便的领导扶着妖冶女人的肩头，安详的看山间的流云；腰缠万贯的款哥傲视群山，琢磨挣钱就像这一座山和另一座山的区别；青春澎湃的恋人，登临峰顶就像自由的鸟儿释放着激情；举起右手向着纪念塔宣誓的军人，心中清澈得就像雨后的蓝天。当年五位战士诱敌上山的羊肠小道早已不复存在，上山的路也早已被索道代替，虔诚的心境也被蛰伏在路旁的商贩搅乱。
葛振林等五位战士在狼牙山上的纵身一跃，成就了永恒的英雄史实和一座山的万世英名！狼牙山雄不及华山，险不比峨眉，峭不如衡山，俊不及泰山。然而，其抵御外辱势如利剑，五名壮士血洒狼牙山，把英雄史诗写进了中国人民抗日战争和世界人民反法西斯战争史，狼牙山见证的不仅是山的巍峨，更有一个民族的不屈和血性。历史发展到现在，和平和发展已成为世界的两大主题。地区之间、国家之间的矛盾和冲突，更趋向于用对话和沟通来解决，世界需要和平，人民需要安定。可谁也不敢保证未来就没有战争，更不敢保证未来我们的国家就不会受到外来势力威胁！日本的课本要改掉侵华的历史，几任首相多次拜“靖国神社”对待这一切，别忘了周总理当年讲给日本首相大平正方的话：“前事不忘，后事之师！”相信我们的后人不会忘记他老人家的话。
上海市小学课本是否取消狼牙山五壮士一文，不得而知。章太炎说：“欲灭其国，先毁其史！”假使我们的后人从此不知道被侵略的历史，专找一些离现实近的、有“热情接受”的所谓知识去学，那我们的将来就太危险了！面对英雄的狼牙山和无言的历史，作为文化精英的专家们，不知该做何感想。
河之询
一条河因一个人在河边的一次送行而辉煌。河两岸的树绿了又黄落了又长延续了两千多年。送行与被送行的人都走进了历史。可谁知道历史有时候会因一个小小的错误，一错就是两千多年。
河边送行的人是燕太子丹，他眼里噙着泪花，与被送行的荆轲手握了又握，相拥在一起，显得依依惜别。荆轲为了一个承诺而没有能力去践诺，贻误的不是知遇之恩的回报，愧对的乃是一个国家命运的沉重托付。这送与被送的故事流传了两千多年，拿到讲究契约责任的今天，违约责任的惩罚和追究既有法律的也有道德的。单方面不履行契约，抑或根本就没有践约的能力，也就是说签约者不具备签约资格。出现这种情况的前提，一般来说是对对方不了解，被对方的大话所迷惑；再就是病急乱投医，抱着死马当活马医的念头，有撞大运的嫌疑。燕太子丹与荆轲先生签订刺杀秦王的协议，大概就是属于第二种情况。关键是荆轲先生自己的态度很诚肯，工作积极性很高，令燕太子丹不敢怀疑荆轲的能力，把刺杀秦王振兴... -->>
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