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    9月10日,是我国的第14个教师节。首先让我们送上一束康乃馨,向她们致以崇高的敬意。现代社会发展的景象,似乎是歌舞升平,形势一片大好。但是教师节的背后似乎已经映射出社会和民族未来发展的隐患和危机,本文试图以中国教师的罢课和自杀现象为研究论域,展开对中国教师的境遇和其引发的社会问题的深度思考。

    先从教师罢课开始说起。

    2008年9月以来,四川、重庆两地的多个县市,陆续出现中、小学教师“罢课”事件,教师们采取各种柔性抗争方式,表达对待遇过低、生存状况窘迫的不满。由此掀起了全国教师罢课的浪潮。网络检索了“中国教师罢课大全”全国各地每天每月时有发生。中广网2009年6月11日“内蒙古商都县500余名教师停课讨薪,县城学校几近瘫痪”的报道,似乎又是今年的一朵浪花。教师们不再沉默了,他们只是要求自己最基本的生存权。因为我们可以发现,参与“罢课”的教师,多为贫困经济的教师,且农村地区居多。在整个教师群体中,他们是最具公益属性、最为清贫、纯粹的群体。

    按照现行教师法和义务教育法规定,教师工资应不低于当地公务员的平均水平。但是我们看到,近年来公务员待遇和福利一直不断提高,而教师待遇处于原地踏步甚至有所降低的状态,远远低于当地公务员平均工资,只及前者的一半甚至三分之一。过低的工资待遇使教师,尤其是贫困乡村的教师,处于“年轻老师养不起自己,中年老师养不起家”“在社会中得不到起码的尊重,非常苦闷”的尴尬境地。道德再崇高的人民教师,当自己的生存都受到威胁时,他该怎么办呢?“君子固穷”到饿死吗?教师们集体抗争的原因清晰可见!

    作为社会底层知识分子特有的理性和良知,教师们的内心是矛盾的。教育是传统的圣业,教师是崇高的职业,教师意味着教书育人,意味着无私奉献。终日辛勤劳苦,不求回报,只为她所献身的职业理想!教师对社会人群有着强烈的示范作用,他们的生存境遇可以昭示一个社会和民族未来发展空间。作为教师,他们没有使用暴力,没有触犯国家法律,而是在采取较为温和的手段维护自己的基本权利,他们只希望通过不讲课、不布置作业、让学生自习等方式来表示抗议,争取引起政府和新闻媒体的注意。民族教育事业的发展需要保障教师经济待遇,并重建教师群体的职业尊严。所以她们在艰难的内心挣扎中,做出“罢课”举动,也是教师群体恢复尊严的自我救赎。

    反映法国大革命的爱情著作双城记开头有一段话:“那是最美好的时代,那是最糟糕的时代;那是智慧的年头,那是愚昧的年头;那是信仰的时期,那是怀疑的时期;那是光明的季节,那是黑暗的季节;那是希望的春天,那是失望的冬天;我们全都在直奔天堂,我们全都在直奔相反的方向。简而言之,那时跟现在非常相象,某些最喧嚣的权威坚持要用形容词的最高级来形容它。说它好,是最高级的;说它不好,也是最高级的。”

    中国现代化转型的时期,是否类似于上述描述的时期呢?这个时期,难道我们不是在逼老师“卖淫卖娼”吗?当一个中上等发达城市的大学教师一个月只有2000元的工资时,他养活不了自己,养活不了家人,没有房子风雨露宿的时候,他就需要到外面打工。比如:考研的辅导老师,他们就是到外面“卖淫”而那些学生就是他们的“嫖客”!“卖淫卖娼”对于上述情况,当然是个比喻。然而真... -->>

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