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二零零二年的十二月十六日，天阴沉沉的好象要下雪的样子，带上工作备须品及一本散文集和两盘cd上路。湖南长沙，是我向往已久的地方。一座有着许多历史遗迹、孕育了许多历史名人的古老的文明城市。
晚间的火车，当天亮时已进入了湖南境地，外面的景物已与家乡有所不同，略有南方特色的植物多数依然葱葱郁郁，枝叶繁盛，看到外面的路面湿漉漉的，行人差不多都擎把小伞，待贴近车窗仔细一看，才看到有丝丝细雨的在挥洒。这是雨吗？像雾像雨又像风。
约十四个小时的路程，终于到达了长沙，本来计划要住在岳麓山脚下的枫林宾馆，却正赶上该宾馆在接待一个煤交会议，只得原路退回到与岳麓山一江（湘江）之隔的友谊宾馆，这样也好，晚间从窗口望去，俯瞰到不远处的江中的橘子洲与对面的岳麓山夜景，灯火点点，霓虹斑阑，依稀朦胧的夜色更增加了它的神秘与我对它的向往。
（1）
橘子洲，在湘江中间，湘江一桥正跨它而过，它是世界上最长的内河绿洲，全长5000米，形成于一万年前，狭长如带，洲上多产美橘，如“千树熟”、“一洲香”橘子洲因此而得名，青年进代的毛泽东曾在橘子洲对面的湖南第一师范读书学习，他常邀请志同道合者到湘江搏浪击水，在橘子洲边沙滩上晒日光浴，纵论天下大事，曾写下脍炙人口的沁园春长沙：“独立寒秋，湘江北去，橘子洲头，看万山红遍，层林尽染，漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由”即描绘出了橘子洲与对面岳麓山的清心亮丽的山水之景，也抒发出他气吞山河的革命豪情。
第二天乘车经橘子洲时，稍稍停留了一下，从桥上向下向远处望去，洲上的小工厂、学校、行人、车辆静如往昔，初冬的景象毫无遮掩的显现出来，仰望对面的岳麓山，已不是“万山红遍，层林尽染”满山红叶落尽，犹余葱茫绿色，一切都沐浴在霏霏烟雨之中，那如丝如雾的细雨犹如一泓似水面纱笼罩着它的面容。
（2）
岳麓书院——久仰的文化圣地就在眼前。
书院大门外，古木参天，浓荫蔽日，金光闪闪的“千年学府”匾额高高悬于头门之上。大门两侧挂着已故中国书法家协会副主席虞愚撰写的“千百年楚材导源于此；近世纪湘学与日争光”的对联，让人顿时对这座书院肃然起敬。据称创办于公元983年，世界建立最早的大学是埃及的“爱资哈尔大学”比岳麓书院创立晚了七年。在西方，建立最早的大学是意大利的波伦亚大学，创办于公元1088年，这比岳麓书院创立则晚了一百一十二年了，岳麓书院创建于北宋开宝九年，是我国著名的四大书院之首，书院创建之初，宋真宗亲书门额“岳麓书院”1903年，书院改为湖南高等学堂，1926年正式命名为湖南大学，千多年在此兴学不辍，是世界罕见的千年学府，应该说岳麓书院是世界最古老的学府之一。
岳麓书院的正门口的一副对联是：“唯楚有材，于斯为盛”让人肃然起敬。神秘的中国古式的园林庭院建筑风格，此时的书院已是七毁七建，得到了适时的修造与补救。没有了早时的苍凉，更多了些许肃穆与凝重。
岳麓书院爱国主义教育绐于南宋，由著名的理学家张栻执教，当时金兵入侵，民不聊生，岳麓书院大力宣传抗金思想，鼓励学生报效国家和民族，培养出了大批爱国将领。当时对庐山的白鹿洞书院做出过类似的贡献，一辈子都想做教师的大学者朱熹，为了把学术环节上的探讨变为书院教学内容，1167年8月，他由两名学生随行，从福建崇安出发，不远千里地朝岳麓山走来。朱熹的学术成就之高，伟大诗人辛弃疾是这么称赞他的：“历数唐尧千载下，如公仅有两三人。”朱熹认为：“唯学为能变化气质耳”“若不读书，便不知如何而能修身，如何而能齐家、治国”当时他比张栻大三岁，朱熹抵达岳麓书院后就与张栻一起进行了中国文化史上极为著名的“朱、张会讲”每次都到“生徒云集，坐不能容”的地步。
明末以来，著名爱国主义思想家活动家王夫之、魏源、左宗棠、陈天华、蔡和森等在此求学，青年毛泽东在此从事革命活动。岳麓书院爱国主义教育传统是中华民族的精神财富的一部分。可见它为延续和传承中华文化作出了和将继续作出不可磨灭的贡献！
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