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下午他们让我见了几个他们的朋友，有什么王进、李适之、崔定之、苏晋、张旭、焦遂等等。这些人都把自己称作诗人，张旭除外，他自称张颠。我大笑，心里想，京城的人就是不一样，在我们村里我们喊王老六为王疯，他非常生气，追着我围着猪圈跑了三百六十圈。他们都唱和吹捧，我感觉不服，我觉得我的诗歌才是最好的，通俗易懂，不想他们用典故，用平仄的，什么对仗粘合，我的诗让三岁的小孩子都明白。张旭不和他们谈诗，却给他们表演书法，说道书法，我好不谦虚的说我是我们村里书法最好的，每家的红白喜事都是我给他们写东西，嗯，一直忘了告诉大家，我们村就我一个人认字。我看了张旭的字，感觉写的太潦草了，不横平竖直，张牙舞着的，像一团乱草，大家都叫好的时候，我没说话。后来我才打听到张旭原来是一个道士，经常画符捉鬼，后来他自我创新的把画符的技术引用到书法上，自称书法有道学审美观点，并且融儒道于一家，自封为“草圣”
这一群人都自命为风流才子，我感觉除我以外大概都是“风流菜子”我不喜欢他们那些诗，尤其李太白的那些歌颂杨玉环的诗歌，那纯粹的是粉饰太平，阿谀奉承，我一直以为杨玉环是一个荡妇，只不过被老眼昏花的李隆基给看上了，历史才成就了她。我以为无论他们的爱情多么刻骨绵绵也不过是历史的乱伦，人类的污点。可是当我看到了杨玉环，我才知道自己错了。当然这是后话。
就这样，我因为和李太白杜少陵他们混熟了，他们把我的爹给我的十两卖牛钱给花完了，我回不到了家，也就流落在长安，成为一个流浪诗人。这一批人里面要说风流潇洒，除我不和他们比外，要数李太白，李青莲同志。李太白长得风流倜傥，长眉入鬓，不过我总感觉他有点西域人的特征。他自称陇西人士，说是李广的后人，据我考察，李广三个儿子，在李陵事件后就从史书上消失了，那么我推测他是李陵的后人，出生在西域，然后才来中原的。我因为要和他们搞好关系，于是曾在醉酒之后夸奖李白说：“子，谪仙人也！”这句话据说被好多人引用过，李太白也因此得了一个绰号“诗仙”这也是我的一大创造。其次要数宗之了。杜老二长得最为寒碜，不说相貌，就说那身上穿的寒酸的儒冠衣衫，浑身都冒着酸气，难怪李太白作诗嬉笑他说：“饭颗山头逢杜甫，头戴斗笠日卓午。借问因何太瘦生？只为从来作诗苦。”
我们这一群人，到处骗吃骗喝，每天在长安大小雁塔游玩，每天都喝酒，当然我也去当年父亲去的那条街，其实那就是——章台路。可是那些漂亮的小妞不敢碰我的粗布长衫，因为布是纯棉的，当时纯棉还不像后来那样时尚。我们这一群人在章台路边缘一个露天大排档的喝酒，一边喝一边指点漂亮的姑娘。杜少陵的酒量最差，几杯酒就找周公去了。我们被他称之为饮中八仙，他好像有一首诗是写我们的：
知章骑马似乘船，眼花落井水中眠。
汝阳三斗始朝天，道逢曲车口流涎
恨不移封向酒泉。左相日兴费万钱
饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。
宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天
皎如玉树临风前。苏晋长斋绣佛前
醉中往往爱逃禅。李白一斗诗百篇
长安市上酒家眠，天子呼来不上船
自称臣是酒中仙。张旭三杯草圣传
脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。
焦遂五斗方卓然，高谈阔论惊四筵。
在杜少陵写这首诗的时候，其实我们的环境是有好变坏了。在这首诗之前，他们几个沾了我的光，我在长安遇到同学王维，王维因为家境比较好，托关系递给一些名人自己的文章诗歌被内定头名，同时也在朝中做了官员，由于他的推荐，我们几个也有了机会进入朝堂，李太白成为翰林，杜少陵成为京兆府兵曹参军我最没出息，不爱做官，王维给我弄了一个“青楼管理员”的官职——我常在夜深人静的时候躲在章台路青楼里偷笑，艳福不浅啊！
皇帝李隆基是个好色得人，后宫三千佳丽他老小子还不满足，竟然经常让高力士给我传话，让我在青楼里给他物色几个美娇娘送到宫里。从而也让我有机会看到了那个让皇帝神魂颠倒的美人——杨玉环。见到杨玉环之后我才知道，为什么李白那次给我说的他见到的情景。当时他垂涎三尺顾不得擦，两只眼睛像钉子一样钉在杨玉环身上了，他从那之后失魂落魄，有一次他到章台路找我，我给他物色了一个美女，当他风月之时，我听到他一边喘着粗气一边喃喃的喊着：“太真，太真”我见到杨玉环的时候，也真如李太白写的那样，惊为天人。从此我也失魂落魄，我每天夜宿青楼不断的换女子，其实只是为了遗忘，可惜没人知道罢了。世人只知道我好色，有谁知道我是那样痴情啊，我身边换过千万个女子，我的心里只有一个人。可是我从来不说，我知道一说被李隆基那老小子知道了，他会得意的，因为让所有男人梦想的女人每天只能躲在他的怀抱里。有时候我想，权力，真他妈是好东西，它能让你呼风唤雨，让你得到别人得不到的东西。但是我只是个无用的男人，我知道那样的女子，我只能想想罢了。
后来，我想开了。天下可能八条腿的蛤蟆不好找，但是两条腿的女人遍街都是。于是我每天在青楼里来来往往。其实每个女子都每个女子的可爱，天下不止一个杨玉环可爱。除了杨玉环，还会有李玉环、王玉环在青楼里我认识了不少诗人，他们真的性情之人，虽然风流名但是不下流，像据崔颢、王昌龄、高适等等。
可是我的老朋友几个我未老先衰，但是官职稳保，其他的像李太白虽然奉承了皇帝，但是由于得罪了高力士被罢了翰林，杜老二因为生性迂腐，老是想什么天下苍生，结果被贬了官职远离了长安弄得一塌糊涂，李太白没办法长跟着我混，这时候我们认识了孟浩然。认识了孟浩然，我才知道李太白有断袖之癖，龙阳之好，他写给孟浩然的诗大胆的表如：“吾爱孟夫子，风流天下闻”这种大胆的表明自己是个同性恋，这应该是世界上最早的大胆超俗的表达。李太白长跟我议论朝中的男男女女，说最脏的莫过于皇帝，你看李姓皇家都出什么人啊，杀兄、逼父、娶母、睡儿媳妇，真是胡搞，丢了人伦之道，那时才是下流坯子，所以我爱就是爱孟夫子，难道只许皇帝放火，不许我点灯啊。我说，别这样说，这是侵犯人家的隐私权，要被杀头的。李太白不听，结果给传到皇帝耳朵里了，于是李白被流放到夜郎。然后皇帝又借故把孟浩然赶出京城了，仅仅因为老孟写了一句：“不才明主弃，多病故人疏。”我在京城的朋友七凌八散，我恨不得这个肮脏的朝代结束。有人说，长安是诗城，其实他们不知道，长安是屎城，肮脏的城市，那些粉饰太平的诗歌，那些艳诗，其实诗城就是“湿城”那里从皇帝到所有官员，到处都是抹不干的“裤裆湿”他们是坐到那里那里湿，所谓的诗人其实是个递进的称呼，诗人——屎人——湿人。
当我的朋友们天涯分离的时候，长安也被毁了。由于皇帝贪图被窝里的缠绵，松懈了边疆边防，安禄山的军队很快势如破竹攻下了潼关，进入了长安。皇帝携着杨玉环逃跑了，我在长安也没跑，王维被俘做了伪官依旧照顾我。后来我看到了杜少陵被俘，他在狱中写下“国破山河在，城春草木深”的诗。我通过王维，最后一次帮了杜少陵，他打听着传言去了成都，据说皇帝在成都，其实后来我们才知道，李隆基被儿子逼下台了赐死了杨玉环。我真为那女人悲伤，不是她选择了历史，是历史选择了她，她不过是一个不由自主的走卒，操纵在男人的手中，她是无罪的，罪过应该是那些男人们。据后来传说，杨玉环没有死，她逃到了东瀛，我希望也是这样的，因为历史的颠覆与她无关，也希望美丽永远在人间。
在后来，皇帝回来了，但已经不是原来的皇帝，繁华的长安变得荒凉，由于王维做过伪官，他被罢职。我也没办法只好回家，在离开长安时我听到消息说，我的好朋友李太白、杜少陵，一个水中捞月淹死在水里，一个因吃多了牛肉撑死在湘水畔，其他的人在一场叛乱之后不知所终，我很悲伤，也很为他们幸运。李太白、杜少陵一生都在想突破有所创新，他们完成了。他们连死都很有创意，很优雅，很风流
离开长安，诗城长安成为一片废墟，没有了辉煌，没有了喧闹，只有一篇篇我们的故事成为后人谈资。一切笑骂由得别人了，我们是管不了得。
回到了故乡我才写下了那首著名的诗篇回乡偶书：“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。”
到了，我将要闭眼的时候，我想想我的朋友及其自己的一生，其实我们都不是诗人，我们都是过客，我其实不过是农民，一生都在大地上写着别人不知道的离丧歌谣。有时候我想，杜老二写给李太白的一句诗真好，他总结了我们这一代人的欲望追求坎坷与苦闷：
冠盖满京华，斯人独憔悴。
千秋万岁名，寂寞身后事。