风雨郎德行三

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    　　逛了一圈苗寨，我又回到铜鼓坪上，与身边一盛装苗胞攀谈起来。

    苗胞告诉我，她在这里有两栋木房。老房就在寨上，与老人合住，分有一间。三间新房刚起不久，已装修完好。因新房隔寨子较远，一般都在老房子居住。村上的年轻人，大多外出打工了。她上有老下有小的，丢不下，便没去。现寨上每天都有五、六场表演，她基本上都参加。每表演一场，可争20个工分。每个工分值一毛钱，一场表演20分，也就2元钱。加上迎宾、敬酒，工分还可提高，多的每次可争3元。现她家光旅游接待和表演一项，月收入可达500至600元，每年也有好几千元呢。

    谈到迎宾表演，她颇为自豪。看得出，她属于寨内具有表演技能的人物。

    按工分计酬，是郎德“工分制”的核心内容，属于计划经济时代的产物。最初的产生，只是为补偿村民因接待游客造成的误工损失。后形成制度，便一直沿用至今。自1988年以来，已运行了近20年。

    郎德的表演由村集体举办，每场定价500元。所有村民均可参与旅游接待，并按贡献大小进行分配。有一定表演技能的演员，每场可记20分，着民族服装迎客的村民，按服装的档次记2至8分，老人和孩子只需“陪场”也可拿1至5分。负责组织管理、后勤服务、清洁卫生的村干或村民，均按规定记分。

    郎德的村民，每家都有一个工分册。每次表演，都由村干部在人群里挨个发筹码，凭筹码记分，按月结算。收入和分配，村民都可以监督，相对来说还比较公平。因此，村民参与旅游接待的积极性较高，气氛也比较热烈、和谐。

    村民们的接待和表演，就是一种劳动。有劳动，就应该有报酬。相对名牌大腕，村民们微乎其微的报酬，简直不值一提。听说不久前，北京某旅游项目考察团，慕名到郎德考察，要村民义务表演，村民没有答应。郎德的接待和表演，向来是500元一场，从不打折，也不会给谁回扣。北京来的爷们，凭什么要享受免费的午餐。

    该旅游考察团事后放出话来，说他们是带有项目来的，郎德本不在计划之内，他们是慕名而来。若表演得好，他们可以在郎德投资10万元，帮助该村改善基础设施建设。马后炮谁都会放，倘若他们真想在那投资10万元，又怎会在乎区区500元呢。想看表演不肯给钱，本身就不尊重村民的劳动，更是对村社规定制度的蔑视。这子虚乌有的10万元钱，不要也罢。

    聊罢村里的接待和表演，苗胞又告诉了我铜鼓坪的来历和上刀山的故事。大约是外来游客见得多了，她已经习以为常，在我面前丝毫没有怯意。

    苗胞还告诉我，寨子对面的山坡，还有几亩平地和赛马跑道。每年农历三月，附近县乡与郎德交界的苗族男女青年，都要在此举行爬坡活动，或对歌、或赛马，热闹非凡。