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千古文人一梦？
“夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”“有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐”自晋陶渊明的桃花源记之后，又有王维、韩愈、王安石等诗文在文坛留下了关于桃花源的无数名篇佳作，桃花源不仅成为千古诗人吟唱不绝的诗典，也成为了历代文人一个难以化解的情结。桃花源，是千古文人心中的梦，也或是所有现实受挫者受伤内心的心灵鸡汤？桃花源，是隐逸山林间，自耕自足，与滚滚红尘老死不相往来，是受尽现实“五斗米”与摧眉折腰事权贵等多重物质精神挤压后的理想国。桃花源，成为一种寄托，成为一种象征，成为一种期冀，成为红尘中人永远追求，又遥不可及的乌托邦
08年仲秋，十堰作协在雄伟的赛武当群山脚下，幽静的马家河畔，迷人的桃花湖上举行了一次别有情致的十堰作协桃花湖基地挂牌仪式。“桃花湖”命名的由来与“桃花源”有着怎样的联想与嫁接？把桃花湖作为作协的创作基地之一，又寄托了十堰作协主席们对十堰写作者一种怎样的希望与要求？古今文人对桃花源究竟有着一种怎样的割舍不了的情愫？
果真梦入仙境？
桃花湖满池的碧绿在习习秋风中推出层层涟漪，潋滟的波光中闪动着金色的、红色的水下精灵，阳光下的孔雀岛斑斓的绽放出五彩的心花，红顶的黑天鹅高亢的引颈着醉人的桂香，坠满枝头溜亮的青青木瓜与金黄的银杏窃窃私语，飘逸榄木满头金黄的婆娑舞蹈与飞流的瀑布、曲径的小溪相映成趣，耸立的晚风亭恰如美人的回视一眸，桃花村古朴，典雅、秀丽雄奇的山峦双臂托起桃花湖犹如双莽戏珠，蜿蜒迤逦的碧水间静卧的，隽秀的桃花湖又似巨龙所衔之玉，美哉、幽哉、奇哉、绝哉！没有了春天桃花的烂漫（尽管有成片的桃林作证），欸乃声中的小舟同样是迷途不知返啊！桂子清新的芬芳怎能不深深地锁住渔人的脚步？甜蜜的新人又怎能舍弃这一方天高云淡的空灵？孤寂的灵魂、旅途的疲惫在这里一样能找到停靠的港湾啊！太守（陶渊明）的失望，王维的遗憾，韩愈的怀疑，王安石的向往，今日竟这般真真切切，历历在目？昨日之事，今日重现，终于有了果？桃花源，桃花湖，不一样的时代，同样的追求！相似的景致，相似的名称，是否可以有同样的称谓？一种惊喜，一种庆幸，一段美妙的感觉遂弥漫着我的整个心胸桃花湖，又一个世外桃源？梦一般、诗一般的境地啊！
“外面的世界很精彩，外面的世界很无赖”在这个思潮纷呈，各种诱惑充斥的年代，作家能否真正静下心来，以世外桃源人的心态，真正抛却金钱与名利，站在大众的立场，而不是世外桃源人的立场，看到我们社会最真实的生活面貌，触及世态万象的本质和灵魂？永远保持心灵对文学的一方圣洁与崇高？做到作家本位的一种真正回归？十堰作协把桃花湖作为基地，是否有意在呼唤十堰作家们精神世界的一种纯正回位？
梦里，我们曾迷失方向了吗？
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