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多天却已经习惯了,最多心里叹息一声。

    当天晚上,那人又给素问送来一些素菜。装在保温盒里,让这些日子一直吃饼干面包的素问胃口大开。接下来两日都是如此,尽管素问一直在移动,那人也总会找到他。一直到素问准备离开时受到邀请去了一趟那人的家。

    这是素问这辈子第一次到梁方口城市另外一面,还算完好的半个城市。所有可以容人住宿的地方都已经住满,一些居民自家空着的房间也都让了出来。

    但这仍然不够,还有大量的灾民在小区之中搭着帐篷。

    老人家在一个普通小区,有些老旧了。很普通的两室一厅,却住了七个人。

    都是家在受灾地区的亲戚,到这里来暂住。

    看到素问屋内几人都表现的很热情。虽然遭受了这样的灾难,哪怕暂住在这里的亲戚也都放下了愁容。

    素问和他们共同话语不多,好在对方对于佛法表现出很大的兴趣,让素问总是有话可将。毕竟相对于99.99%的人,无论是普通人还是出家人,他的佛法修为绝对在他们之上。

    自古以来每当天灾**的时候也都是宗教发展最快的时候。人们在对现实生活或者绝望,或者不满,想要改变,想要获得帮助,却没有丝毫的办法。这个时候人们总会寄期望于神明,希望神明能够将目光稍稍放在他们身上一瞬间。

    在这点上素问的观点仍然是人要靠自己。将希望寄托于神明,也只是无力者最后的挣扎,或者说是给自己最后一点安慰与期望。

    和那些糊弄人的话语不同。

    佛教的真正含义是通过对生命,对世界,对自我的思考以摆脱种种**对自己的影响,从而超脱出来,得到解脱。

    而不是祈求佛祖的保佑。那只是传播教义的手段罢了。

    但这些话素问却说不出口。他知道,这些人只是想要一个对今后未来的希望,一个精神上的寄托而已。

    最后素问在屋内念诵了一段经文,帮助这些人将连日的压力,悲痛都散去。

    这是素问能够为他们所做的事。

    做完这些又在这里借宿了一夜,素问才告辞离去。

    第二天离开的时候,能够看得到这些人精神状态比昨天自己来的时候要好很多。

    笑着和众人告别,下一站还是海州方向。确是海州周边的乡镇了。

    那里人口比城市里要少很多,而且平房多,生还几率也要高一些,所以放到最后再去。

    不过由于人口较少,亡魂所受影响也小。若不是这么大的灾难,乡镇上是最容易形成鬼类的。

    所以民间的那些灵异故事多是发生在深山老林和农村。

    而素问这一走又是半个月。

    由于道路被破坏,车辆无法通行,在路上耽误了大量时间。

    当这一切结束,时间已经过去了快一个月。

    素问整个人与刚出来的时候大不相同。整个人瘦了很多,也黑了很多,皮肤也不像往日那样光洁如玉。但整个人的气质却变了许多,整个人散发着一股悲天悯人的气息。

    一双眼睛更加清澈明亮,似乎能够看到人的心底。

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