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个道士后面,诸葛木瓜仔细观察着道士的步法,道士举步轻盈,步履飘浮,上身丝毫不动摇,可见这道士的修为颇有修为,木瓜不由感叹:大千世界,芸芸众生,能人异士,大都隐于深山或隐于都市游戏人生。

    不多时诸葛木瓜觉得道士的步法有点奇怪,好像是按照某种特定的规律来行走的,于是他便仔细观察周围的地势,果然这是一种自己从来没有见过的一阵阵势,且这阵势是依靠竹、木、山石自然之物,经过精心布局而成的,他不由得提高警惕,以防不测。

    不多久,来到一处精致的小竹楼前,道士停住了,道:“二位请,师祖在里面已等你们多时了。”道士的话刚落,就听竹楼里传来一个雄厚的声音:“青云,你下去吧,诸葛先生、章小姐请进?”

    叫青云的道士和二人深施一礼,转身走了,诸葛木瓜和章玉倩两人没有犹豫,便推开竹门进去了竹楼布局简朴雅致,门对面便一张竹塌,上面坐着一个七十岁左右,鹤发童颜的老道,凭直觉,诸葛木瓜意识到这个老道及方外人士。

    诸葛木瓜和章玉倩连忙深施一礼。“二位请坐!”老道指了指两张竹椅道。诸葛木瓜两人坐下,好奇之心促使两人都想询问:为什么会知道自己的姓名,且会来这里上香。

    “贫道玄机子,昨夜心血来潮,算了一卦,卦像显示:今晨会有两贵客前来,于是便命小徒在‘三清观’前等候。”两人没有回话,知道玄机子还要往下说。

    “历练红尘,游戏人生。”玄机子微微笑道“诸葛先生能有如此修为,且不知师从何人呀?”

    “不知其名,木瓜乃孤儿,两岁之时被一个走方郎中带往一深山,练习武学,去年师傅云游四海而去,我也只得下山谋求人存之道。”

    “哦!”玄机子沉吟片刻,又道:“不足为怪也,中华大地能人异士之多,也不追究其人了,诸葛先生在远气行功之时,是否感觉有两处经脉有滞阻之感呀?”

    诸葛木瓜闻言大吃一惊,这已是第二次吃惊了,第一次便是在“八卦阵”中,孔明说的那一次,第二次便是眼前的玄机子,他面色不变地道:“大师法眼。”

    玄机子点了点头,道:“贫道师从于‘三清教’”“大师,什么是‘三清教’呀?”久没有说话的章玉倩突然插了一句话。

    玄机子微微一笑,习惯性地捋捋了白银的胡须,道:“混沌初开时,西昆仑有一生灵得到造化神器的一部残片‘造化玉牒’,修成太乙真仙自号鸿钧老祖。

    以前不是有句古话吗?‘先有鸿钧后有天,陆压道君还在前’!但陆压道君则不得而知了,陆压道君在北海鱼鲮岛,属散仙,辈份奇高,但在神仙榜上功劳并不大,所以记录不多了“因为鸿钧的徒弟盘古(即元始天尊)开的天。

    元始天尊,太上老君,通天教主,接引道人(后更名为如来佛),准提道人(很可能就是菩提老祖)都是鸿钧老祖的徒弟。前三者称为三友。如来佛后来创立了佛教。

    太上老君创立道教。鸿钧老祖是‘三清教’的教祖,后来‘三清教’由其徒弟元始天尊和通天教主共同管理。

    也有一种说法是菩提老祖,蛇身女娲与鸿钧同辈,而有说法是蛇身女娲在后,是盘古开天以后,蛇身女娲才补天的。也有人说燃灯道人是接引道人的师傅。

    “鸿钧老祖生于太元之先,虽然天地沦坏,但是老祖之体常存不灭,每逢天地初开,就会开劫度人。鸿钧老祖乘骑金龙,左有青龙,右有白虎,左手执龙头杖,右手捧净钵盂水。”两人听得津津有味。

    尤其诸葛木瓜觉得这些对自己有修为有很大的促进作用,而自己那两处经脉要怎样才能畅通无阻呢?这也是他迫切需要知道的。

    玄机子好似明白诸葛木瓜的心思,道:“诸葛先生,经脉乃人之大本,如星宿云海一般,浩瀚无边。人生无常,修之为修,历练红尘,游戏人生,洗劫凡俗,乃为天道。”

    诸葛木瓜品味着这一句话,前面很好理解,但后面的“天道”却不甚了解,于是便问:“大师,这‘天道’是什么意思?”“诸葛先生,聪明之致,天道即天意。”

    玄机子满意地道:“地者,宇宙之微尘也。天者,绵邈之空间也。测九霄而不知其高,探六合而不知其边。地脉交融,洛书难记,天象运转,河图未谙。干刚坤柔,幽玄妙远。天阳地阴,动静相关。”

    玄机子说到这里停顿了一下,看着两人。“大师,六合是什么意思呀?”章玉倩对其中个别词语有些不了解,才有此问。诸葛木瓜接着道:“我认为修武之人有内三合和外三合之分。内三合指心与意合,意与气合,气与力合。

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