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    九州的建筑古朴,九州之人的服饰带有汉代遗风,由此可以推断,开创此间小界的这位仙者大约是来自中华大地的古代汉朝。可是为何在地球之上,此人只比辛越早生了千年,而到了程子铭所在的大世界中,他便成为了比程子铭早生了不知多少万年的上古仙人了呢?

    程子铭略一思索,便想明白了其中的缘故。这大概是因为不同大世界中的时间流逝得快慢不同。其实,无论是大世界还是圣殿小世界,各个世界的时间都过得有快有慢,而每次穿过世界的边界,时间都会发生变化。也不知道这位仙者经历了什么,会由地球上的古人,直接变成了程子铭眼中的上古仙人。

    只是有一点可以肯定的是,这位来自地球中华之地的仙者最终达成了非凡的成就。他居然可以独立开创一方小世界,还能穿越世界的边界,回到中华大地上,再带回来诸多凡人在小世界中繁衍生息。就凭这一点,便令程子铭无比敬佩,心生敬仰了。

    程子铭再一思索,忽然想到此方小世界中的文字服饰,非但像极了中华大地的汉代,而且也和程子铭所在大世界中的语言装束非常相似。他不禁怀疑地想:难道所有道统世界中的文化传承,都是出奇地相似和统一的?

    那么前世辛越所在的中华之地,肯定也是道统影响下的一方世界了。

    正在程子铭遐想之时,乐良已经依照地图,开始介绍九州十国当下的局面了。程子铭一边思索,一边听他简略的讲述,很快便清楚了眼下的时局。

    九州十国,国乃是诸侯国,每一个诸侯国都有诸侯王。诸侯王由天子,也就是皇帝亲自赐封。

    皇帝乃是九州最高的统帅。名义上说,诸侯王是代天子管理各州的臣民。天子手中握有创世仙人赐下的九州山河图,以凡人之身掌控天地,所以并不需要当心各个诸侯王拥兵自重。有九州山河图坐镇,诸侯王便没有造反的可能。

    除了山河图,创世仙人还赐下九鼎,九鼎对应九州。九鼎汇聚一起,联合起来可以对抗九州山河图。按照创世仙人的设想,九鼎是为了制约皇权,以免出现国现昏君,民不聊生的局面。一旦朝代中出现暴虐无德的昏君,只要集齐了九鼎,便可推翻皇帝,改朝换代。

    开创这一朝代的太祖皇帝,十分聪明的按照九州地域分封了诸侯国。天子坐镇并州,持有山河图和并州鼎,其余八鼎为诸侯王持有。除了蛮王之外,每个诸侯王各自持有一鼎,这样九鼎位于各州,诸侯王又不都是一条心,自然不用担心有人会集齐九鼎,推翻帝位。于是皇帝的宝座,自然也就做得十分安稳。

    并州,乃是天子所在。虽然不设诸侯王,但是却自成一国,由天子亲自管辖。开朝的太祖皇帝,在并州西部建造都城,命名为神都天安。

    天长日久,等传到了如今在位的这一任皇帝,天安已经人口巨增,街道房屋都拥挤不堪了。神都扩建了几次,城墙外移了百里,可惜依旧敌不过日益增加的人口,庞大的都市令皇帝苦恼不已。

    于是当政的天子做了一个举世震惊的举动,他决定... -->>

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