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无及，更又添了许多症候。因此宝玉心中怅然如有所失。
甲辰本的内容是：
忽有门吏忙忙进来，至席前报说：“有六宫都太监夏老爷来降旨”唬的贾赦贾政等一干人不知是何消息，忙止了戏文，撤去酒席，摆了香案，启中门跪接。早见六宫都太监夏守忠乘马而至，前后左右又有许多内监跟从。那夏守忠也并不曾负诏捧敕，至檐前下马，满面笑容，走至厅上，南面而立。
于是宁荣两处上下里外，莫不欣喜。独有宝玉置若罔闻，你道什么缘故。原来近日水月庵智能私逃进城，找至秦钟家下看视秦钟，不意被秦业知觉，将智能逐出，将秦钟打了一顿，自己气的老病发作，三五日光景呜呼死了。秦钟本自怯弱，又带病未愈，受了笞杖，今见老父气死，此时悔痛无及，更又添了许多症候。因此宝玉心中怅怅不乐。
方括号是梦稿本同庚辰本和甲辰本之间差异。梦稿本为誊清稿，没有找到与它对于应的古本，如果它是初始稿的话，由于庚辰本的第一段增加了：早见六宫都太监夏守忠乘马而至，前后左右又有许多内监跟从。那，属于第一次修改，应属“改1”与它内容相同的版本有：蒙府本、列藏本和舒序本。
甲辰本在庚辰本上，又修改了第二段内容，应属于第二次修改，即“改2”程甲本和程乙本的内容与它相同。可见，梦稿本的修改稿在这里属于初期手稿。
3）中间的手稿：
梦稿本上的修改稿，有时不是最后的版本，而是属于“中间手稿”在红楼梦“后40回”的19回大改稿子中，大部分属于中间手稿。现以第113回为例：
梦稿本第113回第3页前半页上有下面的片段：
刘姥姥道：“后来又听见说（这里）老爷升了，我又喜欢，（就要来道喜，为的是满地的庄家来不得。）昨日又听说老太太没有了，我在地里打豆子，听见了这话，(唬得)连豆子都拿不起来了，就在地里(狠狠的)哭了一大场。{我合女婿说，我也顾不得你们了，不管真话谎话，我是要进城瞧瞧去的。}我女儿女婿(也不是没良心的，)听见了也哭了一回{会}子，今儿天没亮就赶着我进城来了。我也不认得一个人，(没有地方打听，一径)来到后门，见是门神都糊了（，我这一唬又不小）。{进了门}找周嫂子，再找不着，撞见一个小姑娘，才知道{说}周嫂子{他}(得了不是了)，撵{出去}了。我又等了好半天，遇见了熟人，才得进来。不打谅姑奶奶也是那么病。”说着，又掉下泪来。平儿等着急，也不等他说完拉着就走，说：“你老人家说了半天，口干了，咱们喝碗茶去罢。”拉{着刘姥姥}到下房坐着，青儿在巧姐儿那边。刘姥姥道：“茶倒不要。好姑娘，叫人带了我去请太太的安，哭哭老太太去罢。”平儿道：“你不用忙，今儿也赶不出城的了。方才我是怕你说话不防头招的我们奶奶哭，所以催你出来的。别思量。”刘姥姥道：“这是{阿弥陀佛，}姑娘多心，{我知道。}倒是奶奶的病怎么好呢？”
圆括弧中黑体字是修改时新添加的文字，这部分没有涂抹掉的文字。大括弧{}中的黑体字代表梦稿本中没有，而程乙本中多出的字，如“回{会}”表示在梦稿本用“回”字，程乙本用{会}字。
梦稿本上没有的有：1)我合女婿说，我也顾不得你们了，不管真话谎话，我是要进城瞧瞧去的；2）他；3）进了门；4)阿弥陀佛；5)我知道；6）着刘姥姥；7）会；8)说；9)出去；10）这是。
这就是说，在梦稿本的修改稿誊清之后，又再次进行了修改，另外新加了上面10处的文字，才是程乙本的内容；因此在这里，梦稿本的修改稿只是一个中间版本。
4）最终修改版本：
梦稿本第34回3页后：
袭人道：“虽说是姊妹们，到底是男女之分，日夜一处起坐不方便，由不得叫人悬心，（既蒙太太的恩典，把我派在二爷的屋里，如今跟在园子里住，都是我的干系，太太想）[[便是外人看着也不象。一家子的事，俗语说的没事常思有事‘，世上多少没头脑的事]]，多少因为无心中做出来，都被有心人看见，当做存心[[错]]事，[[最后]]反说坏哟。倒不如预先防着点儿，[[断然不好]]。况且二爷素日的性格，太太是知道的。他又偏[[偏]]（好），我们[[群儿]]（队）里闹，倘或不防，前后错了一点半点[[了]]，不论真假，人多口杂，那起小人的嘴[[有什么避讳]]，心顺了，说的比菩萨还好，心不顺，就[[贬的连畜牲不如]]（没有忌讳）了。二爷将来倘若有人说好，不过大家落过直过儿，若叫人哼出一声不是来，我们不用说粉身碎骨，（罪有万重，都）还是平常（小事，但），后来二爷[[后来]]的名声品行岂不完了。那时老爷太太也[[难见老爷]]不白疼了，[[俗话又说，君子防未然，]]白操心了。不如这会子防避着些[[为是]]，（似乎妥当）”
？祝荷厦嬖怖ê牛ǎ┲械暮谔遄质窃谧中信员咝绿砑拥模嚼ê臶[]]的、方框灰色黑体字，如[[子]]，是涂掉的文字。相比之下，就可以看出“程甲本”和“庚辰本”来源于上面未修改前的原稿手抄本：而“程乙本”则是按照上面涂改后的新增加文字抄写的。因此在这里，梦稿本的修改稿代表最终版本。
从上面对梦稿本修改稿的分析中可以看出，一共有：最初的原始手稿、初期手稿、中间手稿和最终修改版本四种；试问，如果是伪造的话，用得着搞出这么多的花样吗？尤其是第一种“最初原始手稿”可以作为梦稿本绝大部分修改稿是真品的力证。因为伪造者会想到采取在誊清过程中同时又进行修改吗？而且这么做，对伪品非常不利；使未修改稿和修改稿都没有与它对应的抄本，以致无法印证它的真实性，因而会导致整个伪造工作暴露而失败，试问：伪造者敢自找麻烦、愚蠢到这种程度吗？
二、誊清稿有两种——梦稿本基本上是真本的铁证
通过上面的分析，笔者发现了梦稿本中存在两种不同的誊清稿。一种是由曹雪芹进行誊清的，其特点是：
1）在誊清过程中，同时再作文字的重组和修改；从新增的内容和涂抹掉的内容中选取文字，抄写出一份新的誊清稿；
2）主要是庚辰本以前的写作，采取这种方式誊清。
另一种誊清方式是由别人担任誊清工作，只按照新修改的内容抄写，不再作新的改动。庚辰本以后的发行版本，都是采用这种方式誊清。
伪造者决不会知道有两种誊清方式和存在两种誊清稿，所以两种誊清稿的发现可作为梦稿本的基本上部分，不是伪造而成的有力证据，从而结束了这部手稿真伪的争论。
三、小论
1，梦稿本中的71回修改稿绝大部分是真本，其中大部分属于曹雪芹父子的手迹；
2，由于各回来自多个版本，因此梦稿本不是某一个红楼梦版本的原稿；正因为如此，无法确定它们生成的时间。