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入“美”这个种概念的属下。
在旅行的过程当中，人的需要随时间地点在变化，所以美的概念是动态的，美的外延也是不确定的。如果以人感知客观世界的方式（嗅，触，尝，听，看，想）为标准，美可分为实用美，形式美，音乐美、精神美和创造美。以人的需要层次为标准，美可分为生理美、先验美和精神美。按人活动的场所分，可把美分为自然美和社会美。按美产生时实物刺激的有无，美又可分为直接美和间接美。按引起美的刺激是第一信号系统还是第二信号系统，美可以分为实际美和信号美。人们在旅行当中可以学习到当地的民俗文化，历史文化；欣赏到自然风光，名胜古迹；品尝到当地的土特产品，特色小吃；听到不同的戏曲文艺；体绘到不同的艺术典藏、风格建筑；体验到不同的放松身心的方式。各种需要均被很好的满足，感受到了各个种类的美。
人的观点是不同的，对美的感受度也是不尽相同的，所以美也是有要标准的，美的社会客观标准就是对社会和绝大多数人的生存发展具有正面意义和正价值，符合社会发展的客观要求、必然趋势和基本规律，能够满足社会绝大多数人的生理和心理需要。旅行之美刚好符合美的标准。
不同的人对同一个具体事物、具体现象、具体事情、具体环境会有不同的看法和观点，例如人体彩绘，有人认为它很美，有人认为它不美，还有人认为它很丑。人们的兴趣点也不同，就像有的人喜欢去西藏体会高原的空灵而有的人喜欢去印度接受恒河水的洗涤。对于什么是美食、美酒、美景、美物、美人、美事、美行的问题，人们给出的答案也不相同。这究竟是为什么呢？
因为不同的人具有不同的认识能力和不同的知识经验。认识能力强、知识和经验丰富的人可以迅速准确地判明一个认识对象具有的价值性质和价值数量，能够一目了然一个具体事物的美和丑、好和坏。缺少知识经验的人很难正确判断一个认识对象具有的价值性质和数量，不知好歹和美丑。初生牛犊不怕虎，这是因为初生牛犊没有关于老虎的经验知识，不能正确判断老虎对自己的生存所具有的负面意义和价值。情人眼里出西施，这是因为情人之间相互接触时间比较多，已经深刻认识了情人对自己的生存发展具有的正面意识和正价值，是包含美这种特殊规定的美人。然而不论人们的观点再怎样的不同，都会认为旅行是美的。如果你不喜欢去高山看云海，可以去热带的岛屿游泳；如果你不喜欢参观历史文物，可以去欢乐谷身体力行。无论你喜欢什么，不喜欢什么，旅行总会让你放松身心，满足心灵上与精神上的需求。
人类的生存发展需要是丰富多样的，人不仅有生理的物质需要，而且有心理的精神需要。人的生理需要和心理需要的满足只有维持在一个正常合理的水平上，人才能感到生活的美好和幸福。
个别具体事物具有的影响人生理变化的物理化学性质和能力，是影响人心理变化的条件和基础。离开人生理的物质需要的满足，人的心理的精神需要的满足就不可能实现，人的美好感觉和幸福感觉就不会发生。价值连城的艺术品对于已经饥渴难耐的人不会引起任何快乐、愉悦的美好感觉，一个人如果失去自由，即使有丰富的物质能够完全满足生理的需要也不会感到生活的美好和幸福。
所以，去旅行吧，让旅行的丰富多彩带给你满足与美感。
所以，去旅行吧，你会发现生活中不是缺少美，而是缺少发现。