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政事.子路言于孔子曰：“夫子可以行矣.”孔子曰：“魯今且郊，若致膰于大夫，是則未廢其常，吾猶可以止也.”桓子既受女樂，君臣淫荒，三日不聽國政，郊又不致膰俎，孔子遂行.宿于郭，屯師以送曰：“夫子非罪也.”孔子曰：“吾歌可乎？歌曰：彼婦人之口，可以出走，彼婦人之請，可以死敗.優哉游哉，聊以卒歲.”
澹臺子羽有君子之容，而行不勝其貌，宰我有文雅之辭，而智不充其辯.孔子曰：“里語云：相馬以輿，相士以居，弗可廢矣.以容取人，則失之子羽；以辭取人，則失之宰予.”孔子曰：“君子以其所不能畏人，小人以其所不能不信人.故君子長人之才，小人抑人而取勝焉.”
孔篾問行己之道.子曰：“知而弗為，莫如勿知；親而弗信，莫如勿親.樂之方至，樂而勿驕；患之將至，思而勿憂.”孔篾曰：“行己乎？”子曰：“攻其所不能，補其所不備.毋以其所不能疑人，毋以其所能驕人.終日言，無遺己之憂，終日行，不遺己患，唯智者有之.”
<b>译文</b>
子路初次拜见孔子，孔子说：“你有什么爱好？”子路回答说：“我喜欢长剑。”孔子说：“我不是问你这个。我是说以你的能力，再加上努力学习，谁能赶得上你呢！”子路说：“学习真的有用吗？”
孔子说：“国君如果没有敢谏的臣子就会失去正道，读书人没有敢指正问题的朋友就听不到善意的批评。驾驭正在狂奔的马不能放下马鞭，已经拉开的弓不能用檠来匡正。木料用墨绳来矫正就能笔直，人接受劝谏就能成为圣人。接受知识，重视学问，谁能不顺利成功呢？诋毁仁义厌恶读书人，必定会触犯刑律。所以君子不可不学习。”
子路说：“南山有竹子，不矫正自然就是直的，砍下来用作箭杆，可以射穿犀牛皮。以此说来，哪用学习呢？”孔子说：“做好箭栝还要装上羽毛，做好箭头还要打磨锋利，这样射出的箭不是射得更深吗？”子路再次拜谢说：“恭敬地接受您的教诲。”
子路将要出行，向孔子辞行。孔子说：“我送给你车呢，还是送给你一些忠告呢？”子路说：“请给我些忠告吧。”
孔子说：“不持续努力就达不到目的，不劳动就没有收获，不忠诚就没有亲人，不讲信用别人就不再信任你，不恭敬就会失礼。谨慎地处理好这五个方面就可以了。”
子路说：“我将终生记在心头。请问取得新结交的人的信任需要怎么做？说话少而事情又能行得通需要怎么做？一直都是善人而不受别人侵犯需要怎么做？”
孔子说：“你所问的问题都包括在我讲的五个方面了。要取得新结识的人的信任，那就是诚实；说话少事情又行得通，那就是讲信用；一向为善而不受别人侵犯，那就是遵行礼仪。”
<b>评析</b>
这一篇也是由多章组成。“子路初见孔子”章，批评学习无益的观点，强调学习的重要性。“子路将行”章，孔子教导子路要做到强、劳、忠、信、恭五点，基本是道德说教。